《相識惠菩提葉燈戲為頌日》 鄭剛中

宋代   鄭剛中 我有菩提燈,相识戏为析和常照虛室內。惠菩
不用菩提葉,提叶煩他巧裝綴。灯戏
是为颂文翻燈無晝夜,光明遍沙界。日相
癡風隻不滅,识惠颂日诗意業雨漂不壞。菩提
君如亦須此,叶灯译赏市上實無賣。郑刚中原
歸向佛堂中,相识戏为析和恐有一點在。惠菩
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《相識惠菩提葉燈戲為頌日》鄭剛中 翻譯、提叶賞析和詩意

《相識惠菩提葉燈戲為頌日》是灯戏宋代鄭剛中創作的一首詩詞。這首詩描述了作者擁有一盞菩提燈,为颂文翻燈光常照亮他虛室的場景。他並不使用菩提葉去裝飾燈盞,因為他覺得那樣過於繁瑣。這盞燈照亮了整個世界,無論是白天還是黑夜,燈光照耀著沙界的每個角落。即使遭遇狂風,燈火依然不熄滅;即使被雨水衝刷,也不會損壞。作者告誡讀者,如果你也想要這樣的燈,可惜在市上是買不到的。他擔心當他回到佛堂中時,也許會有一點點的遺憾。

這首詩詞通過對菩提燈的描繪,表達了作者對於光明和清淨的追求。菩提燈作為佛教中的象征物,寓意著智慧和覺悟。作者通過對菩提燈的形象描寫,表達了自己對於內心寧靜和明亮的向往,並將其與世俗的繁華做了對比。

詩詞中的"虛室"、"沙界"等詞語,象征著個人的內心世界和整個宇宙。菩提燈的光明照耀虛室,也照亮了沙界的每個角落,傳遞出一種普照眾生、普及智慧的意境。燈火不熄滅,不受外界環境的幹擾,表達了作者對於內心堅定和不畏困難的態度。

詩中的"癡風"和"業雨"象征著人世間的誘惑和困擾,作者用"癡風隻不滅,業雨漂不壞"的描述,表達了自己的堅守和不受外在誘惑的影響。這種態度與佛教追求解脫的精神相呼應。

最後兩句"君如亦須此,市上實無賣。歸向佛堂中,恐有一點在。"是作者對讀者的勸告。作者提醒讀者,縱然渴望擁有如菩提燈般的光明和清淨,但在世俗的市井之中是無法買到的。他擔心當讀者回歸佛堂、追求內心的淨化時,可能會有一絲絲的遺憾,暗示了修行道路上的困難和挑戰。

總的來說,這首詩以菩提燈為象征,通過對燈的描繪和對光明、清淨的表達,抒發了對內心寧靜和智慧的向往,以及對於修行道路上困難和誘惑的堅守。通過對菩提燈的抒發和勸告,詩詞傳遞了一種追求內心的光明與淨化的精神,以及在現實生活中堅守信念和麵對挑戰的態度。

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《相識惠菩提葉燈戲為頌日》鄭剛中 拚音讀音參考

xiāng shí huì pú tí yè dēng xì wèi sòng rì
相識惠菩提葉燈戲為頌日

wǒ yǒu pú tí dēng, cháng zhào xū shì nèi.
我有菩提燈,常照虛室內。
bù yòng pú tí yè, fán tā qiǎo zhuāng zhuì.
不用菩提葉,煩他巧裝綴。
shì dēng wú zhòu yè, guāng míng biàn shā jiè.
是燈無晝夜,光明遍沙界。
chī fēng zhǐ bù miè, yè yǔ piào bù huài.
癡風隻不滅,業雨漂不壞。
jūn rú yì xū cǐ, shì shàng shí wú mài.
君如亦須此,市上實無賣。
guī xiàng fó táng zhōng, kǒng yǒu yì diǎn zài.
歸向佛堂中,恐有一點在。

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