《寄禪師》 韓偓

唐代   韓偓 從無入有雲峰聚,寄禅已有還無電火銷。师寄赏析
銷聚本來皆是禅师幻,世間閑口漫囂囂。韩偓和诗
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作者簡介(韓偓)

韓偓頭像

韓偓(公元842年~公元923年)。原文意中國唐代詩人。翻译乳名冬郎,寄禅字致光,师寄赏析號致堯,禅师晚年又號玉山樵人。韩偓和诗陝西萬年縣(今樊川)人。原文意自幼聰明好學,翻译10歲時,寄禅曾即席賦詩送其姨夫李商隱,师寄赏析令滿座皆驚,禅师李商隱稱讚其詩是“雛鳳清於老鳳聲”。龍紀元年(889年),韓偓中進士,初在河中鎮節度使幕府任職,後入朝曆任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學士。

《寄禪師》韓偓 翻譯、賞析和詩意

中文譯文:寄給禪師
詩意:這首詩描繪了世俗的繁雜喧囂與佛教修行的超世之境之間的對比。詩人用簡練凝練的語言,通過對對立的意象進行描繪,表達了個人對世俗與修行的思考和感悟。
賞析:這首詩詞通過對銷聚和幻象的對比,以及閑口漫囂和電火的對比,展現了世俗和修行的截然不同。銷聚是指事物消散和匯聚,電火指的是閑言碎語。詩人以銷聚和幻象來形容世俗的繁亂和虛妄,以閑口漫囂來形容人們的非議和猜疑。通過對這些對比的描繪,詩人表達了他對繁雜喧囂的厭惡和對修行超脫之境的追求。詩中的禪師象征著修行者,是詩人向他寄托這種追求的對象。整首詩詞簡潔明了,卻表達了深邃的意蘊,給讀者以啟迪和思考。

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《寄禪師》韓偓 拚音讀音參考

jì chán shī
寄禪師

cóng wú rù yǒu yún fēng jù, yǐ yǒu hái wú diàn huǒ xiāo.
從無入有雲峰聚,已有還無電火銷。
xiāo jù běn lái jiē shì huàn, shì jiān xián kǒu màn xiāo xiāo.
銷聚本來皆是幻,世間閑口漫囂囂。

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