《和韓錄事送宮人入道》 李商隱

唐代   李商隱 星使追還不自由,和韩韩录雙童捧上綠瓊輈.九枝燈下朝金殿,录事李商三素雲中侍玉樓。送宫事送诗意
鳳女顛狂成久別,人入入道月娥孀獨好同遊。道和
當時若愛韓公子,宫人埋骨成灰恨未休。隐原译赏
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作者簡介(李商隱)

李商隱頭像

李商隱,文翻字義山,析和號玉溪(谿)生、和韩韩录樊南生,录事李商唐代著名詩人,送宫事送诗意祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽,人入入道出生於鄭州滎陽。道和他擅長詩歌寫作,宫人駢文文學價值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族裏排行第十六,故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離,難於索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得誌。死後葬於家鄉沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。

《和韓錄事送宮人入道》李商隱 翻譯、賞析和詩意

和韓錄事送宮人入道

星使追還不自由,雙童捧上綠瓊輈。
九枝燈下朝金殿,三素雲中侍玉樓。
鳳女顛狂成久別,月娥孀獨好同遊。
當時若愛韓公子,埋骨成灰恨未休。

詩意:
這首詩是李商隱寫給韓錄事送宮人入道的作品。詩中描繪了送別場景,並表達了作者對於過去戀情的感慨和遺憾。

賞析:
此詩以描寫宮廷中的離別為主題,反映了作者內心對過往情感的思考和回顧。首句“星使追還不自由”,以象征星代表往事的遙遠,描述了離別無法自拔的痛苦之情。接著描繪了“雙童捧上綠瓊輈”,以表現隆重的送別儀式,綠瓊輈象征著宮廷中的珍貴車輛。

接下來的兩句“九枝燈下朝金殿,三素雲中侍玉樓”,采用修辭手法突出了宮廷的豪華和華麗。九枝燈以其璀璨的光輝,與金殿的奢華形成鮮明的對比,而三素雲則象征著宮廷中的純潔和高尚。這些描述既展示了宮廷的榮耀,也透露出作者對過去的懷念和留戀。

緊接著,詩歌中描述了鳳女和月娥的境遇。鳳女表示仕途坎坷、狂亂不安,月娥則受到人間的眷顧和喜愛。這裏的鳳女和月娥既可以代表宮人,也可以象征作者與所愛之人之間的感情糾葛。作者用“顛狂成久別”和“孀獨好同遊”來表達自己的感受,表明自己為過去的愛情而懊悔和痛心。

最後一句“當時若愛韓公子,埋骨成灰恨未休”,表達了作者對於曾經愛過的人的留戀和懊悔。埋骨成灰意味著終生的摯愛,作者對於過去的情感仍然難以釋懷。

整首詩以宮廷離別為線索,通過對細節的描寫和意象的塑造,表達了作者對過去戀情的思緒紛雜和內心的痛苦。李商隱以流暢的詩句,深入人心地揭示了人們在愛情中所經曆的遺憾和無法挽回的悲劇。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《和韓錄事送宮人入道》李商隱 拚音讀音參考

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和韓錄事送宮人入道

xīng shǐ zhuī huán bù zì yóu, shuāng tóng pěng shàng lǜ qióng zhōu. jiǔ zhī dēng xià cháo jīn diàn,
星使追還不自由,雙童捧上綠瓊輈.九枝燈下朝金殿,
sān sù yún zhōng shì yù lóu.
三素雲中侍玉樓。
fèng nǚ diān kuáng chéng jiǔ bié, yuè é shuāng dú hǎo tóng yóu.
鳳女顛狂成久別,月娥孀獨好同遊。
dāng shí ruò ài hán gōng zǐ, mái gǔ chéng huī hèn wèi xiū.
當時若愛韓公子,埋骨成灰恨未休。

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