《題凝祥觀》 文天祥

宋代   文天祥 前路風塵走且僵，题凝题凝我來一日此徜徉。祥观祥观祥原析和
歐公自是文天文翻遊嵩觀，迂叟原非過太行。译赏
始信神仙還有國，诗意不知蠻觸是题凝题凝何鄉。
世間如此紛紛者，祥观祥观祥原析和贏得山林作道場。文天文翻
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作者簡介(文天祥)

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），译赏字履善，诗意又字宋瑞，题凝题凝自號文山，祥观祥观祥原析和浮休道人。文天文翻漢族，译赏吉州廬陵（今江西吉安縣）人，诗意南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。後脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥光元年（1278年）兵敗被張弘範俘虜，在獄中堅持鬥爭三年多，後在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品。

《題凝祥觀》文天祥 翻譯、賞析和詩意

《題凝祥觀》是宋代文天祥創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
前路風塵走且僵，
我來一日此徜徉。
歐公自是遊嵩觀，
迂叟原非過太行。
始信神仙還有國，
不知蠻觸是何鄉。
世間如此紛紛者，
贏得山林作道場。

詩意：
這首詩詞描繪了詩人在行走中的心境和對人生的思考。詩人感歎自己前路的艱辛和辛勞，但他仍然堅定地選擇了這條道路。他來到凝祥觀，隻為了在這裏停留一天，享受寧靜和自由。詩人提到了歐公遊覽嵩山觀景的事情，以及迂叟（指自己）並非是為了過太行山而來。這表明詩人並非為了追求名利或功成名就而行，而是出於對自己內心的追求和對道義的堅守。詩人開始相信神仙存在並有自己的國度，但他並不知道蠻觸（指俗世之事）是何方之物。最後，詩人認為世間的紛紛擾擾都是為了贏得山林的寧靜，將其作為修行的場所。

賞析：
這首詩詞以簡潔的語言表達了詩人對人生的思考和對追求的選擇。詩人通過對自己行走的描寫，表達了前路的艱辛和辛勞，但他仍然選擇了這條道路，表現出堅定的信念和追求。詩人在凝祥觀停留一天，尋求寧靜和自由，表達了對內心追求的渴望。詩中提到的歐公和迂叟，以及神仙和蠻觸的對比，展示了詩人對名利和俗世之事的態度。最後，詩人認為世間的紛紛擾擾都是為了贏得山林的寧靜，將其作為修行的場所，表達了對道義和內心追求的重視。整首詩詞以簡潔明了的語言，表達了詩人對人生追求和內心追求的思考，給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題凝祥觀》文天祥 拚音讀音參考

tí níng xiáng guān
題凝祥觀

qián lù fēng chén zǒu qiě jiāng, wǒ lái yī rì cǐ cháng yáng.
前路風塵走且僵，我來一日此徜徉。
ōu gōng zì shì yóu sōng guān, yū sǒu yuán fēi guò tài xíng.
歐公自是遊嵩觀，迂叟原非過太行。
shǐ xìn shén xiān hái yǒu guó, bù zhī mán chù shì hé xiāng.
始信神仙還有國，不知蠻觸是何鄉。
shì jiān rú cǐ fēn fēn zhě, yíng de shān lín zuò dào chǎng.
世間如此紛紛者，贏得山林作道場。

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