《題東堂竹》 陳著

宋代   陳著 種來三世遠,题东堂竹题东堂竹一片綠猗猗。陈著
節直清自見,原文意心虛高不知。翻译
寧求千畝富,赏析足與七賢期。和诗
要得龍孫茂,题东堂竹题东堂竹封培無已時。陈著
分類:

作者簡介(陳著)

陳著頭像

(一二一四~一二九七),原文意字謙之,翻译一字子微,赏析號本堂,和诗晚年號嵩溪遺耄,题东堂竹题东堂竹鄞縣(今浙江寧波)人,陈著寄籍奉化。原文意理宗寶祐四年(一二五六)進士,調監饒州商稅。景定元年(一二六○),為白鷺書院山長,知安福縣。

《題東堂竹》陳著 翻譯、賞析和詩意

《題東堂竹》是宋代詩人陳著創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
種來三世遠,
一片綠猗猗。
節直清自見,
心虛高不知。
寧求千畝富,
足與七賢期。
要得龍孫茂,
封培無已時。

詩意:
這竹子是從三代以前種植的,茂盛的綠葉形成了一片濃密的景象。竹節筆直,清晰可見,表現出竹的正直和純潔;而竹子內部的空虛,高處的孤傲則使其不知道自己的價值。詩人寧願追求擁有千畝富饒的田地,與傳說中的七賢一樣富足。他希望這些竹子能夠茂盛得像龍一樣,生長不止,永不停歇。

賞析:
《題東堂竹》通過描繪竹子的形態和表現出的品質,表達了詩人內心深處的情感和追求。詩人以竹子為載體,抒發了對自身的思考和對人生的追求。

首先,詩中的竹子給人一種清新、純潔的感覺。竹子筆直挺拔,清澈透明,象征著詩人對真理和道德的追求。竹節的清晰可見,則意味著詩人心靈的坦蕩和清晰,不受外界雜念的幹擾。

其次,詩中的竹子也呈現出一種內心的空虛和高遠。詩人用“心虛高不知”形容竹子,表達了自身內心的虛無和超然。這種態度可以被視為一種追求超越世俗的精神境界。

最後,詩人表達了對物質財富和精神財富的追求。他寧願擁有廣闊的田地,與傳說中的七賢一樣富足,但這並非他唯一的追求。他更希望竹子能夠茂盛得像龍一樣,象征著生命的延續與不滅。

總的來說,《題東堂竹》通過對竹子的描繪,表達了詩人對純潔、高遠和富足的追求。這首詩詞既展示了自然界的美好,又反映了人類內心的追求和思索,具有深遠的意義和價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《題東堂竹》陳著 拚音讀音參考

tí dōng táng zhú
題東堂竹

zhǒng lái sān shì yuǎn, yī piàn lǜ yī yī.
種來三世遠,一片綠猗猗。
jié zhí qīng zì jiàn, xīn xū gāo bù zhī.
節直清自見,心虛高不知。
níng qiú qiān mǔ fù, zú yǔ qī xián qī.
寧求千畝富,足與七賢期。
yào de lóng sūn mào, fēng péi wú yǐ shí.
要得龍孫茂,封培無已時。

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《題東堂竹》題東堂竹陳著原文、翻的诗词

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