《送才上人還雪竇寄達觀禪師》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 春雪滿蓑笠，送才上人送才上人诗意海邊先燕歸。还雪还雪
千林新改葉，窦寄达观窦寄达观百衲舊來衣。禅师禅师臣原
溪水從何至，梅尧山雲自解飛。文翻
報言岩下客，译赏齋缽筍應肥。析和
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，送才上人送才上人诗意世稱宛陵先生，还雪还雪北宋著名現實主義詩人。窦寄达观窦寄达观漢族，禅师禅师臣原宣州宣城（今屬安徽）人。梅尧宣城古稱宛陵，文翻世稱宛陵先生。译赏初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《送才上人還雪竇寄達觀禪師》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《送才上人還雪竇寄達觀禪師》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
春雪滿蓑笠，海邊先燕歸。
千林新改葉，百衲舊來衣。
溪水從何至，山雲自解飛。
報言岩下客，齋缽筍應肥。

詩意：
這首詩詞描繪了一個送別才上人歸山的場景。詩人以雪景為背景，表達了對才上人的祝福和讚美。詩中通過對自然景物的描繪，展示了才上人的高尚品質和修行境界。

賞析：
首句“春雪滿蓑笠，海邊先燕歸。”以春雪和燕子歸巢為景，表達了春天的到來和大自然的變化。這裏的“才上人”指的是具有才華和修行的僧人，他們在冬天結束時歸山修行。

接著，“千林新改葉，百衲舊來衣。”描繪了山林的景象，新葉代表著新的生機和希望，百衲則指代僧人的衣袍，表達了才上人雖然身處山林，但仍然保持著虔誠的信仰和修行。

“溪水從何至，山雲自解飛。”這兩句表達了自然界的流動和變化，溪水從何處流來，山雲自由自在地飛翔，暗示了才上人超脫塵世的境界和自由自在的心態。

最後兩句“報言岩下客，齋缽筍應肥。”表達了詩人對才上人的讚美和祝福。才上人在山岩下修行，虔誠地守著齋戒，齋缽中的竹筍應該會茁壯成長，象征著才上人的修行會有所成果。

總體而言，這首詩詞通過對自然景物的描繪，展示了才上人高尚的品質和修行的境界，表達了對他的祝福和讚美。同時，詩中運用了自然景物的變化來映襯才上人的修行之道，給人以深思和啟迪。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送才上人還雪竇寄達觀禪師》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng cái shàng rén hái xuě dòu jì dá guān chán shī
送才上人還雪竇寄達觀禪師

chūn xuě mǎn suō lì, hǎi biān xiān yàn guī.
春雪滿蓑笠，海邊先燕歸。
qiān lín xīn gǎi yè, bǎi nà jiù lái yī.
千林新改葉，百衲舊來衣。
xī shuǐ cóng hé zhì, shān yún zì jiě fēi.
溪水從何至，山雲自解飛。
bào yán yán xià kè, zhāi bō sǔn yīng féi.
報言岩下客，齋缽筍應肥。

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