《齊國佐不辱命》 左丘明

先秦   左丘明 晉師從齊師,齐国齐国入自丘輿,佐不佐不左丘擊馬陘。辱命辱命
齊侯使賓媚人賂以紀甗、明原玉磬與地。文翻
“不可,译赏則聽客之所為。析和
”賓媚人致賂,诗意晉人不可,齐国齐国曰:“必以肖同叔子為質,佐不佐不左丘而使齊之封內盡東其畝。辱命辱命
”對曰:“肖同叔子非他,明原寡君之母也;若以匹敵,文翻則亦晉君之母也。译赏
吾子布大命於諸侯,析和而曰必質其母以為信,其若王命何?且是以不孝令也。
詩曰:‘孝子不匱,永錫爾類。
’若以不孝令於諸侯,其無乃非德類也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。
故詩曰:‘我疆我理,南東其畝。
’今吾子疆理諸侯,而曰‘盡東其畝’而已;唯吾子戎車是利,無顧土宜,其無乃非先王之命也乎?反先王則不義,何以為盟主?其晉實有闕。
四王之王也,樹德而濟同欲焉;五伯之霸也,勤而撫之,以役王命;今吾子求合諸侯,以逞無疆之欲。
詩曰:‘布政優優,百祿是遒。
’子實不優,而棄百祿,諸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,則有辭矣。
曰‘子以君師辱於敝邑,不腆敝賦,以犒從者;畏君之震,師徒橈敗。
吾子惠徼齊國之福,不泯其社稷,使繼舊好,唯是先君之敝器、土地不敢愛。
子又不許,請收合餘燼,背城借一。
敝邑之幸,亦雲從也;況其不幸,敢不唯命是聽?’” 分類: 古文觀止寫人外交曆史故事

作者簡介(左丘明)

左丘明頭像

丘明(姓薑,氏丘,名明),華夏人,生於前502年,死於前422年,享年80歲。丘穆公呂印的後代。本名丘明,因其先祖曾任楚國的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,後為魯國太史 。左丘明籍貫,一說為魯國中都人,一說為春秋末年魯國都君莊(今山東省肥城市石橫鎮東衡魚村)人,按新見《左傳精舍誌》,當以後說近是。左氏世為魯國太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時,而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他品行高潔,為孔子推崇,稱“左丘明恥之,丘亦恥之”,即與其同好惡;漢司馬遷亦稱其為“魯君子”,且以“左丘失明,厥有《國語》”為己著述《史記》的先型典範。左丘明的最重要貢獻在於其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書於周史”,故熟悉諸國史事,並深刻理解孔子思想。《左傳》、《國語》對中國傳統史學影響深遠,對司馬遷的《史記》創作尤其具有重要啟發。從這個意義講,左丘明堪為中國傳統史學的鼻祖之一。後世或稱其為“文宗史聖”、“經臣史祖”,或譽為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。曆代帝王多有敕封:唐封經師;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先賢。今山東泰安肥城市建有丘明中學以紀念其鄉先賢左丘明。

齊國佐不辱命翻譯及注釋

翻譯
  晉軍追趕齊軍,從丘輿進入齊國境內,攻打馬陘。
  齊頃公派賓媚人將紀國的炊器、玉磐贈送給晉國,並歸還魯、衛兩國的土地。“不行,就任憑他們所為。”
  賓媚人送上禮物,晉國人郤克不答應,說:“必須以蕭同叔的女兒做人質,同時使齊國境內的田畝全部改為東西向。”賓媚人回答說:“蕭同叔的女兒不是別人,是敝國國君的母親。如果以對等相待,也就是晉國國君的母親。您向諸侯頒布天子的命令,卻說一定要人家的母親做人質作為憑信,將何以對天子之命?而且這是以不孝來命令諸侯。《詩經·大雅·既醉》說:‘孝子的心從不衰竭,永遠賜福於你的同類。’如果以不孝命令諸侯,恐怕不是施恩德於同類吧?先王劃定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它們的利益。所以《詩經·小雅·信南山》說:‘我劃定疆界,治理溝壟,朝南朝東修起田埂。’現在您劃分和治理諸侯的土地,卻說‘全部將田壟改為東西向’就完了,隻顧有利於您的戰車出入,不顧土性所宜,恐怕不是先王的遺命吧?違反先王就是不義,怎麽做諸侯的領袖?恐怕晉國的確有過錯。四王統一天下的時候,樹立德行,幫助實現大家的共同願望。五伯稱霸諸侯的時候,勤勞王事,安撫諸侯,奉行天子的命令。現在您卻謀求會合諸侯,以滿足無止境的貪欲。《詩經·商頌·長發》說:‘施政寬和,百福聚集。’您實在不肯寬大,從而拋棄各種福祿,這對諸侯有什麽害處呢?如果您不同意,敝國國君命令使臣,已有言辭在先了,說:‘您率領貴國國君的軍隊光臨敝國,敝國以微薄的兵賦來犒勞您的隨從。由於畏懼貴國國君的威嚴,軍隊遭到了挫敗。承蒙您為求取齊國的福佑,不滅絕它的社稷,使它繼續同貴國保持舊日的友好關係,敝國決不敢吝惜先君這些破舊的器物和土地。您又不答應。那就請允許我們收集殘餘,在敝國城下決一死戰。即使敝國僥幸取勝,也要服從貴國;倘若不幸戰敗,敢不完全聽從貴國的命令?’”

注釋
①丘輿:地名,齊國境內,在今山東益都縣內。
②馬陘:讀音xíng,地名,齊邑名,在益都縣的西南。
③賓媚人:齊國上卿,即國佐。賂:贈送財物。甗:讀音yǎn,陶器,甑的一種,是一種禮器。玉磬:樂器。紀:古國名。為齊所滅。紀甗玉磬,是齊滅紀時所得到的珍寶。
④肖同叔子:肖,小國名;同叔:國王的名稱;子,女兒。蕭君同叔的女兒,即齊頃公的母親。
⑤封內:國境內。盡東其畝:田地壟畝全改為東西向,道路溝渠也相應地變為東西向,因為齊、晉東西相鄰,這樣一改,以後晉國的兵車過入齊境便於通行。古代田畝製,一畝寬一步,長百步,有東西向和南北向的不同。
⑥王命:先王以孝治天下的遺命。先王,已去世的君王。
⑦疆理:指劃分疆界和溝渠小路。
⑧闕:缺點,過失。
⑨四王:指夏禹、商湯、周文王和周武王。
⑩濟:滿足的意思。同欲:共同的欲望。
⑾五伯(bà):五伯之稱有二:有三代之五伯,有春秋之五伯。《左傳·成公二年》,齊國佐曰:“五伯之霸也,勤而撫之,以役王命。”杜元凱雲:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韋,周伯齊桓、晉文。”《孟子》:“五霸者,三王之罪人也。”趙台卿注:“齊桓、晉文、秦繆、宋襄、楚莊。”二說不同。據國佐對晉人言,其時楚莊之卒甫二年,不當遂列為五。
⑿役王命:從事於王命。
⒀優優:和緩寬大的樣子。百祿:百福,百種福祿。遒:聚。
⒁辭:言詞,話。
⒂腆:讀音tiǎn,豐厚。
⒃橈:讀音ráo,彎曲,屈從
⒄徼:讀音yāo,求取,招致
⒅燼:火灰。餘燼:指殘餘的軍隊。
⒆背城借一:背靠著城,再打一仗。意即在城下決一死戰。

齊國佐不辱命簡析

  晉齊鞌之戰齊軍敗績,齊國佐奉命出使求和,但麵對郤克得苛刻條件,他從容不迫逐條駁斥,並且用齊頃公的口氣——雖然國君已經交代有最後的底線,但並未如此明晰地表態齊國尚願一搏——若無和解的可能,則破釜沉舟奉陪到底!這十足底氣,隻能源於齊國的實力。這是國佐​外交最堅實的後盾。但是他說辭的邏輯無懈可擊,果然是不辱使命!

《齊國佐不辱命》左丘明 拚音讀音參考

qí guó zuǒ bù rǔ mìng
齊國佐不辱命

jìn shī cóng qí shī, rù zì qiū yú, jī mǎ xíng.
晉師從齊師,入自丘輿,擊馬陘。
qí hóu shǐ bīn mèi rén lù yǐ jì yǎn yù qìng yǔ dì.
齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。
" bù kě, zé tīng kè zhī suǒ wéi.
“不可,則聽客之所為。
" bīn mèi rén zhì lù, jìn rén bù kě, yuē:" bì yǐ xiào tóng shū zǐ wèi zhì, ér shǐ qí zhī fēng nèi jǐn dōng qí mǔ.
”賓媚人致賂,晉人不可,曰:“必以肖同叔子為質,而使齊之封內盡東其畝。
" duì yuē:" xiào tóng shū zǐ fēi tā, guǎ jūn zhī mǔ yě ruò yǐ pǐ dí, zé yì jìn jūn zhī mǔ yě.
”對曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敵,則亦晉君之母也。
wú zi bù dà mìng yú zhū hóu, ér yuē bì zhì qí mǔ yǐ wéi xìn, qí ruò wáng mìng hé? qiě shì yǐ bù xiào lìng yě.
吾子布大命於諸侯,而曰必質其母以為信,其若王命何?且是以不孝令也。
shī yuē:' xiào zǐ bù kuì, yǒng xī ěr lèi.
詩曰:‘孝子不匱,永錫爾類。
' ruò yǐ bù xiào lìng yú zhū hóu, qí wú nǎi fēi dé lèi yě hū? xiān wáng jiāng lǐ tiān xià, wù tǔ zhī yí, ér bù qí lì.
’若以不孝令於諸侯,其無乃非德類也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。
gù shī yuē:' wǒ jiāng wǒ lǐ, nán dōng qí mǔ.
故詩曰:‘我疆我理,南東其畝。
' jīn wú zi jiāng lǐ zhū hóu, ér yuē' jǐn dōng qí mǔ' ér yǐ wéi wú zi róng chē shì lì, wú gù tǔ yí, qí wú nǎi fēi xiān wáng zhī mìng yě hū? fǎn xiān wáng zé bú yì, hé yǐ wéi méng zhǔ? qí jìn shí yǒu quē.
’今吾子疆理諸侯,而曰‘盡東其畝’而已;唯吾子戎車是利,無顧土宜,其無乃非先王之命也乎?反先王則不義,何以為盟主?其晉實有闕。
sì wáng zhī wáng yě, shù dé ér jì tóng yù yān wǔ bó zhī bà yě, qín ér fǔ zhī, yǐ yì wáng mìng jīn wú zi qiú hé zhū hóu, yǐ chěng wú jiāng zhī yù.
四王之王也,樹德而濟同欲焉;五伯之霸也,勤而撫之,以役王命;今吾子求合諸侯,以逞無疆之欲。
shī yuē:' bù zhèng yōu yōu, bǎi lù shì qiú.
詩曰:‘布政優優,百祿是遒。
' zǐ shí bù yōu, ér qì bǎi lù, zhū hóu hé hài yān? bù rán, guǎ jūn zhī mìng shǐ chén, zé yǒu cí yǐ.
’子實不優,而棄百祿,諸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,則有辭矣。
yuē' zi yǐ jūn shī rǔ yú bì yì, bù tiǎn bì fù, yǐ kào cóng zhě wèi jūn zhī zhèn, shī tú ráo bài.
曰‘子以君師辱於敝邑,不腆敝賦,以犒從者;畏君之震,師徒橈敗。
wú zǐ huì jiǎo qí guó zhī fú, bù mǐn qí shè jì, shǐ jì jiù hǎo, wéi shì xiān jūn zhī bì qì tǔ dì bù gǎn ài.
吾子惠徼齊國之福,不泯其社稷,使繼舊好,唯是先君之敝器、土地不敢愛。
zi yòu bù xǔ, qǐng shōu hé yú jìn, bèi chéng jiè yī.
子又不許,請收合餘燼,背城借一。
bì yì zhī xìng, yì yún cóng yě kuàng qí bù xìng, gǎn bù wéi mìng shì tīng?'"
敝邑之幸,亦雲從也;況其不幸,敢不唯命是聽?’”

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