《晨興懷寺中用前韻》 史浩

宋代   史浩 薛公言慷慨，晨兴晨兴端可諷馴犀。怀寺怀寺和诗
器廣蜃江小，中用中用名高雁嶺低。前韵前韵
宸居清瑣闥，史浩赏析禁路紫騮蹄。原文意
揆德宜長處，翻译何因夢白雞。晨兴晨兴
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作者簡介(史浩)

史浩（1106年—1194年），怀寺怀寺和诗字直翁，中用中用號真隱。前韵前韵明州鄞縣人，史浩赏析南宋政治家、原文意詞人。翻译高宗紹興十五年（1144年）進士，晨兴晨兴由溫州教授除太學正，升為國子博士。他向宋高宗建議立太子，以此受知於朝廷，紹興三十二年，宋孝宗即位，授參知政事。隆興元年，拜尚書右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏國公。宋光宗禦極，進太師。紹熙五年，薨，年八十九，封會稽郡王。宋寧宗登基，賜諡文惠。嘉定十四年，以子史彌遠貴，追封越王，改諡忠定，配享孝宗廟庭。為昭勳閣二十四功臣之一。

《晨興懷寺中用前韻》史浩 翻譯、賞析和詩意

《晨興懷寺中用前韻》是宋代詩人史浩所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

晨興懷寺中用前韻

薛公言慷慨，
端可諷馴犀。
器廣蜃江小，
名高雁嶺低。
宸居清瑣闥，
禁路紫騮蹄。
揆德宜長處，
何因夢白雞。

譯文：
清晨醒來，我在寺院中借用前人的韻律，
薛公言談慷慨之事，可比喻為調教溫順的犀牛。
器物廣闊，如同幻化成小小的江河，
名聲高大，卻如雁嶺般低垂。
皇帝居住在清雅的宮闕之中，
禦道上紫色駿馬的蹄聲傳來。
明察善德之人宜有所長進，
為何會夢見一隻白色的公雞呢？

詩意和賞析：
這首詩詞以清晨時分在寺院中的景象為背景，表達了作者對社會現象和道德品質的思考和感慨。

首先，詩中提到的薛公言慷慨和馴犀，可以理解為對人們言行和品德的反思。薛公言慷慨的言辭，可能暗指當時社會上有許多人虛偽做作，言辭空洞，缺乏真實的情感表達，而端可諷馴犀，則寓意人們宜真實坦誠，不應裝腔作勢，應像善待溫順的犀牛一樣真誠待人。

其次，詩中通過對器物和名聲的對比描繪，表達了對人們追求虛榮和功利的批判。器物廣闊卻化為小小的江河，名聲高大卻低垂如雁嶺，暗示人們追逐權勢和名利，卻常常得不到真正的滿足。作者以此呼籲人們應當以平和的心態對待功名利祿，不應被虛榮所困擾，應當追求內心的寧靜和真實的價值。

最後兩句詩，通過皇帝居住在清雅的宮闕之中和夢見白雞的描寫，表達了對明察善德的人應該有所進取的思考。皇帝居住在宮闕中，禁路上紫色駿馬的蹄聲傳來，這裏可以理解為皇帝身邊有明察善德的賢臣，而揆德宜長處的提醒，則是告誡人們應該明察善德的人應當不斷進取，不斷提升自己的道德品質。

總的來說，這首詩詞以深沉的意境和隱喻的手法，對社會現象和道德品質進行了思考和揭示，旨在喚起人們對真實、真誠和真正價值的思考和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《晨興懷寺中用前韻》史浩 拚音讀音參考

chén xīng huái sì zhōng yòng qián yùn
晨興懷寺中用前韻

xuē gōng yán kāng kǎi, duān kě fěng xún xī.
薛公言慷慨，端可諷馴犀。
qì guǎng shèn jiāng xiǎo, míng gāo yàn lǐng dī.
器廣蜃江小，名高雁嶺低。
chén jū qīng suǒ tà, jìn lù zǐ liú tí.
宸居清瑣闥，禁路紫騮蹄。
kuí dé yí cháng chù, hé yīn mèng bái jī.
揆德宜長處，何因夢白雞。

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