《社前一日點檢山房用嗬字韻》 洪谘夔

宋代   洪谘夔 不論塌扱與婁羅，社前山房诗意判卻風江屐齒磨。日点
老柳強顏翻拓跋，检山新禽滿意奏娑陀。房用
山如欲雨何妨住，呵字洪咨僧不能禪亦足多。韵社用呵译赏
須信斯文天未喪，前日龍蛇虎豹底煩嗬。点检
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作者簡介(洪谘夔)

洪谘夔，字韵(1176～1236)，夔原南宋詩人，文翻漢族人。析和字舜俞，社前山房诗意號平齋。日点於潛（今屬浙江臨安縣）人。检山嘉泰二年(1202)進士。授如皋主簿，尋為饒州教授。作《大治賦》，受到樓鑰賞識。著作有《春秋說》3卷、《西漢詔令攬鈔》等。

《社前一日點檢山房用嗬字韻》洪谘夔 翻譯、賞析和詩意

《社前一日點檢山房用嗬字韻》是宋代洪谘夔創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
不論塌扱與婁羅，
判卻風江屐齒磨。
老柳強顏翻拓跋，
新禽滿意奏娑陀。
山如欲雨何妨住，
僧不能禪亦足多。
須信斯文天未喪，
龍蛇虎豹底煩嗬。

詩意：
這首詩詞描繪了作者在社前一天點檢山房時的景象和心情。作者通過描述塌扱、婁羅、風江、屐齒、老柳、拓跋、新禽、娑陀、山、僧、禪、斯文、天、龍蛇、虎豹等事物，抒發了自己對自然、藝術和文化的熱愛與讚美。

賞析：
這首詩詞以描寫自然景物為主線，通過對塌扱（指山石的形態）與婁羅（指水流的聲音）的不論，表現了作者對自然景觀的深入觀察與欣賞。接著，作者以風江屐齒磨（風吹草木，江水流淌，屐齒發出聲響）來判卻塌扱與婁羅的聲音，表達了自己對風景的審美評判。

在描寫自然景物之後，作者將目光轉向了人文景觀。老柳強顏翻拓跋，新禽滿意奏娑陀，表達了作者對柳樹、鳥類等生物的喜愛和讚美。這裏的拓跋和娑陀都是佛教詞匯，分別指的是佛像和舞蹈，通過將佛教文化融入詩中，增添了一種宗教意味和藝術氛圍。

隨後，詩中出現了山和僧的形象。山如欲雨何妨住，僧不能禪亦足多。這兩句表達了作者對山的形態和僧侶禪修的思考。作者認為，山峰如同欲要下雨般，沒有什麽可以阻止它的自然力量。而僧侶們無法完全專注於禪修，也是因為世間的事務煩瑣。

最後兩句詩表達了作者對文化的堅信。須信斯文天未喪，龍蛇虎豹底煩嗬。作者呼籲人們堅信文化的力量，相信天地間的種種生靈和文化都有其價值與意義，不應輕視或忽視。

整首詩詞通過自然景物的描寫，表達了作者對自然、藝術和文化的熱愛與讚美，以及對現實世界的思考與呼喚。以簡潔的語言，展示了作者獨特的感受和見解，給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《社前一日點檢山房用嗬字韻》洪谘夔 拚音讀音參考

shè qián yī rì diǎn jiǎn shān fáng yòng ā zì yùn
社前一日點檢山房用嗬字韻

bù lùn tā xī yǔ lóu luó, pàn què fēng jiāng jī chǐ mó.
不論塌扱與婁羅，判卻風江屐齒磨。
lǎo liǔ qiǎng yán fān tuò bá, xīn qín mǎn yì zòu suō tuó.
老柳強顏翻拓跋，新禽滿意奏娑陀。
shān rú yù yǔ hé fáng zhù, sēng bù néng chán yì zú duō.
山如欲雨何妨住，僧不能禪亦足多。
xū xìn sī wén tiān wèi sàng, lóng shé hǔ bào dǐ fán ā.
須信斯文天未喪，龍蛇虎豹底煩嗬。

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