《長歌行》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 世人何惡死，长歌臣原死必勝於生。行长析和
勞勞塵土中，歌行役役歲月更。梅尧
大寒求以{ 左日右奧}，文翻大暑求以清。译赏
維餒求以饁，诗意維渴求以觥。长歌臣原
其少欲所惑，行长析和其老病所嬰。歌行
富貴拘法律，梅尧貧賤畏笞榜。文翻
生既若此苦，译赏死當一切平。诗意
釋子外形骸，长歌臣原道士完髓精。
二皆趨死途，足以見其情。
遺形得極樂，升僊上玉京。
是乃等為死，安有蛻骨輕。
日中不見影，陽魂與鬼並。
莊周謂之息，漏泄理甚明。
仲尼曰焉知，不使人道傾。
此論吾得之，曷要世間行。
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《長歌行》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

人們怎麽會討厭死，死亡一定勝過生。
辛辛苦苦塵土中，役役歲月更。
大寒要求以{ 左日右奧}，大熱天要用清。
維餓要求以饁，維渴求將酒杯。
他們少想所迷惑，他年老有病的嬰兒。
富貴受法律，貧窮卑賤的人害怕打榜。
生活已經如此痛苦，死亡將一切平。
釋子外身體，道士完骨髓精。
二都往死路上，足以看出他的心情。
忘形得極快樂，升仙上仙境。
於是等為死，哪裏有蛻骨輕。
中午不見影，陽魂跟鬼在一起。
莊子說的休息，泄漏道理很明白。
仲尼說他知道，不讓別人道傾。
這樣評論我得到的，為什麽要世間走。
* 此部分翻譯來自Baidu，僅供參考

《長歌行》梅堯臣 拚音讀音參考

cháng gē xíng
長歌行

shì rén hé è sǐ, sǐ bì shèng yú shēng.
世人何惡死，死必勝於生。
láo láo chén tǔ zhōng, yì yì suì yuè gèng.
勞勞塵土中，役役歲月更。
dà hán qiú yǐ zuǒ rì yòu ào, dà shǔ qiú yǐ qīng.
大寒求以{ 左日右奧}，大暑求以清。
wéi něi qiú yǐ yè, wéi kě qiú yǐ gōng.
維餒求以饁，維渴求以觥。
qí shǎo yù suǒ huò, qí lǎo bìng suǒ yīng.
其少欲所惑，其老病所嬰。
fù guì jū fǎ lǜ, pín jiàn wèi chī bǎng.
富貴拘法律，貧賤畏笞榜。
shēng jì ruò cǐ kǔ, sǐ dàng yī qiè píng.
生既若此苦，死當一切平。
shì zǐ wài xíng hái, dào shì wán suǐ jīng.
釋子外形骸，道士完髓精。
èr jiē qū sǐ tú, zú yǐ jiàn qí qíng.
二皆趨死途，足以見其情。
yí xíng dé jí lè, shēng xiān shàng yù jīng.
遺形得極樂，升僊上玉京。
shì nǎi děng wéi sǐ, ān yǒu tuì gǔ qīng.
是乃等為死，安有蛻骨輕。
rì zhōng bú jiàn yǐng, yáng hún yǔ guǐ bìng.
日中不見影，陽魂與鬼並。
zhuāng zhōu wèi zhī xī, lòu xiè lǐ shén míng.
莊周謂之息，漏泄理甚明。
zhòng ní yuē yān zhī, bù shǐ rén dào qīng.
仲尼曰焉知，不使人道傾。
cǐ lùn wú dé zhī, hé yào shì jiān xíng.
此論吾得之，曷要世間行。

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