《次韻和不疑假書鄰幾知方酣寢為詩通意》 司馬光

宋代   司馬光 江翁順天和，次韵次韵心跡兩夷簡。和不酣寝和不酣寝
雖如邊韶寢，疑假疑假译赏且異宰予懶。书邻书邻司马诗意
平居無進間，知方知方經史自課限。为诗为诗文翻
高歌慕翰林，通意通意鳴琴寫中散。光原
悠然物外人，析和強為章綬綰。次韵次韵
官舍苦秋霖，和不酣寝和不酣寝瞬息聊休眼。疑假疑假译赏
勤勩已有餘，书邻书邻司马诗意宴安何愧赧。知方知方
借書誰敢驚，为诗为诗文翻欹枕尚未暖。
不疑神驥才，垂耳困皁棧。
碌碌隨吾儕，拜揖把手版。
毋嫌朱墨倦，騰舉已為晚。
慎勿思山林，山林付愚孱。
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作者簡介(司馬光)

司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，《宋史》，《辭海》等明確記載，世稱涑水先生。生於河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，諡文正，主持編纂了中國曆史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典範，曆來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

《次韻和不疑假書鄰幾知方酣寢為詩通意》司馬光 翻譯、賞析和詩意

《次韻和不疑假書鄰幾知方酣寢為詩通意》是宋代司馬光創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

江翁順天和，心跡兩夷簡。
雖如邊韶寢，且異宰予懶。
平居無進間，經史自課限。
高歌慕翰林，鳴琴寫中散。

這首詩詞以江邊的老人為主人公，他順應天命，心境平和簡樸。雖然他的生活條件可能不如邊地的官員舒適，但他卻不願意擔任高官職位。他過著平淡的生活，沒有追求進取的欲望，隻是自己學習經史知識的範圍有限。他向往翰林學士的高尚品質，用琴聲來表達自己內心的情感。

悠然物外人，強為章綬綰。
官舍苦秋霖，瞬息聊休眼。
勤勩已有餘，宴安何愧赧。
借書誰敢驚，欹枕尚未暖。

他是一個超脫塵世的人，不受物質的束縛，卻自願擔任起文人的責任。他住在官舍裏，忍受著秋天的寒雨，眼睛時不時地閉上一會兒。他已經勤勉努力到了足夠的程度，享受宴會時沒有愧疚之感。他借書閱讀，沒有人敢打擾他，他欠身躺在枕頭上，還未暖和過來。

不疑神驥才，垂耳困皁棧。
碌碌隨吾儕，拜揖把手版。
毋嫌朱墨倦，騰舉已為晚。
慎勿思山林，山林付愚孱。

他並不懷疑自己擁有神駿的才華，雖然他的耳朵有些困倦，但他仍然堅持在皁棧（指黑色的書案）前學習。他和我們一樣，碌碌無為，但他仍然虛心地向他人致敬。他不嫌棄紅墨（指文人的生活），但他已經沒有機會再騰舉飛升。他告誡自己不要再思考山林的生活，因為那已經成為了愚昧和軟弱的象征。

這首詩詞表達了作者對平淡生活的追求和對高尚品質的向往。他通過描繪江邊的老人，表達了自己對物質追求的超越和對內心世界的重視。這首詩詞以簡潔的語言展現了作者的思想情感，同時也反映了宋代文人的生活態度和價值觀。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻和不疑假書鄰幾知方酣寢為詩通意》司馬光 拚音讀音參考

cì yùn hé bù yí jiǎ shū lín jǐ zhī fāng hān qǐn wèi shī tōng yì
次韻和不疑假書鄰幾知方酣寢為詩通意

jiāng wēng shùn tiān hé, xīn jī liǎng yí jiǎn.
江翁順天和，心跡兩夷簡。
suī rú biān sháo qǐn, qiě yì zǎi yǔ lǎn.
雖如邊韶寢，且異宰予懶。
píng jū wú jìn jiān, jīng shǐ zì kè xiàn.
平居無進間，經史自課限。
gāo gē mù hàn lín, míng qín xiě zhōng sàn.
高歌慕翰林，鳴琴寫中散。
yōu rán wù wài rén, qiáng wèi zhāng shòu wǎn.
悠然物外人，強為章綬綰。
guān shě kǔ qiū lín, shùn xī liáo xiū yǎn.
官舍苦秋霖，瞬息聊休眼。
qín yì yǐ yǒu yú, yàn ān hé kuì nǎn.
勤勩已有餘，宴安何愧赧。
jiè shū shuí gǎn jīng, yī zhěn shàng wèi nuǎn.
借書誰敢驚，欹枕尚未暖。
bù yí shén jì cái, chuí ěr kùn zào zhàn.
不疑神驥才，垂耳困皁棧。
lù lù suí wú chái, bài yī bǎ shǒu bǎn.
碌碌隨吾儕，拜揖把手版。
wú xián zhū mò juàn, téng jǔ yǐ wèi wǎn.
毋嫌朱墨倦，騰舉已為晚。
shèn wù sī shān lín, shān lín fù yú càn.
慎勿思山林，山林付愚孱。

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