《送僧自總》 王令

宋代   王令 吾病不喜語，送僧送僧赏析客來佰寒暄。自总自总
頰舌且不能，王令況事交字間。原文意
彼總乃吾舊，翻译不見今三年。和诗
一日踏我門，送僧送僧赏析告我將南遷。自总自总
問之行所止，王令其去何由緣。原文意
言方學從師，翻译惜以日月閑。和诗
將求佛所宗，送僧送僧赏析就乞世未傳。自总自总
浮舟江海波，王令蹀屣山嶽顛。
行方極所到，未可歲月還。
謂餘昔同遊，當得送以言。
噫佛與吾學，兩分不相全。
今餘與子遇，無異東西轅。
共憩中道間，邂逅相留連。
我駕誌在遠，子驅良亦遄。
吾終不爾從，爾終不回旋。
兩各劇所勤，相遠日益懸。
又出所為文，要我加量銓。
熒熒掇其英，曄曄粲滿編。
惜哉不經師，如珠莫鑽穿。
雖有可寶資，終以無用捐。
吾觀古人書，蓋亦不但然。
道德藹於中，口實助使宣。
豈有拔其根，而望華可搴。
不知源所來，何用其流沿。
人材苟不長，得一且可專。
六經眾子文，其治自足觀。
身當聖人時，來學浩萬千。
獨顏才庶蔑，他固未可肩。
人有老於行，不聞可逃天。
子何不從此，去就異說攣。
弗思自解縱，又欲引世纏。
常觀己論徒，恥出妻子前。
彼髠以為羞，爾以為忻懽。
生棄父母養，士得執以鞭。
彼為則遇刑，爾還自稱賢。
羞惡所不存，爾說尚何先。
予欲收子身，解去子所牽。
浴以青冷波，佩以蘭與荃。
相從中道驅，障塞異道偏。
愛之幸其聽，不聽誠可憐。
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作者簡介(王令)

王令（1032～1059）北宋詩人。初字鍾美，後改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5歲喪父母，隨其叔祖王乙居廣陵（今江蘇揚州）。長大後在天長、高郵等地以教學為生，有治國安民之誌。王安石對其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。

《送僧自總》王令 翻譯、賞析和詩意

我的病不喜歡談論，客人來佰寒暄。
頰舌而且不能，何況事情交字之間。
他們總是我過去，見不到現在三年。
一天踏我的門，告訴我將南遷。
問的行為範圍，他離開了怎麽緣。
說正在學習從老師，可惜因為太陽和月亮之間。
將尋求佛所宗，在請求代不傳。
浮船海波，在鞋子山嶽顛。
行方極所到，還可以一年月還。
對我過去同遊，可以送去。
嗯佛給我學習，兩個部分互不全。
現在我與你相遇，沒有什麽東西方向。
一起休息中途之間，邂逅互相留連。
我駕誌在遠方，兒子驅趕良也很快。
我始終不你從，你始終沒有回旋。
兩各劇是勤奮，相差越來越懸。
又拿出自己的文章，要我加量我。
熒熒吸引他的英，劉曄曄塞滿編。
可惜啊不經師，如珠沒有鑽穿。
雖有可寶資，始終沒有用捐獻。
我讀古人的書，這也不隻是這樣。
道德藹一般，借口幫助使宣。
難道有拔了根，而希望華可以揭開。
不知源所來，為什麽用水流沿。
人才如果不長，得到一個並且可以專門。
六經眾子文，他治自己值得一看。
身當聖人時，來學習崔浩萬千。
隻有顏才這樣蔑視，他本來還可以肩。
有人老在運行，不知道可以逃避天。
先生為什麽不從這裏，選擇不同的解釋痙攣。
不想自己解開，又想讓世人纏。
經常觀察自己評論人，在妻子麵前恥辱。
那些他認為羞恥，你認為很開心。
生拋棄父母養，人能拿著鞭子。
他們是那麽犯罪，你還自稱賢。
羞恥是不存在，你說還有什麽先。
我想收你身，去你所牽。
洗澡用青冷波，以蘭佩與荃。
相從中途趕，障礙不同道偏。
愛他到他聽，不允許真可愛。
* 此部分翻譯來自Baidu，僅供參考

《送僧自總》王令 拚音讀音參考

sòng sēng zì zǒng
送僧自總

wú bìng bù xǐ yǔ, kè lái bǎi hán xuān.
吾病不喜語，客來佰寒暄。
jiá shé qiě bù néng, kuàng shì jiāo zì jiān.
頰舌且不能，況事交字間。
bǐ zǒng nǎi wú jiù, bú jiàn jīn sān nián.
彼總乃吾舊，不見今三年。
yī rì tà wǒ mén, gào wǒ jiāng nán qiān.
一日踏我門，告我將南遷。
wèn zhī xíng suǒ zhǐ, qí qù hé yóu yuán.
問之行所止，其去何由緣。
yán fāng xué cóng shī, xī yǐ rì yuè xián.
言方學從師，惜以日月閑。
jiāng qiú fú suǒ zōng, jiù qǐ shì wèi chuán.
將求佛所宗，就乞世未傳。
fú zhōu jiāng hǎi bō, dié xǐ shān yuè diān.
浮舟江海波，蹀屣山嶽顛。
xíng fāng jí suǒ dào, wèi kě suì yuè hái.
行方極所到，未可歲月還。
wèi yú xī tóng yóu, dāng de sòng yǐ yán.
謂餘昔同遊，當得送以言。
yī fú yǔ wú xué, liǎng fēn bù xiāng quán.
噫佛與吾學，兩分不相全。
jīn yú yǔ zi yù, wú yì dōng xī yuán.
今餘與子遇，無異東西轅。
gòng qì zhōng dào jiān, xiè hòu xiāng liú lián.
共憩中道間，邂逅相留連。
wǒ jià zhì zài yuǎn, zi qū liáng yì chuán.
我駕誌在遠，子驅良亦遄。
wú zhōng bù ěr cóng, ěr zhōng bù huí xuán.
吾終不爾從，爾終不回旋。
liǎng gè jù suǒ qín, xiāng yuǎn rì yì xuán.
兩各劇所勤，相遠日益懸。
yòu chū suǒ wéi wén, yào wǒ jiā liàng quán.
又出所為文，要我加量銓。
yíng yíng duō qí yīng, yè yè càn mǎn biān.
熒熒掇其英，曄曄粲滿編。
xī zāi bù jīng shī, rú zhū mò zuān chuān.
惜哉不經師，如珠莫鑽穿。
suī yǒu kě bǎo zī, zhōng yǐ wú yòng juān.
雖有可寶資，終以無用捐。
wú guān gǔ rén shū, gài yì bù dàn rán.
吾觀古人書，蓋亦不但然。
dào dé ǎi yú zhōng, kǒu shí zhù shǐ xuān.
道德藹於中，口實助使宣。
qǐ yǒu bá qí gēn, ér wàng huá kě qiān.
豈有拔其根，而望華可搴。
bù zhī yuán suǒ lái, hé yòng qí liú yán.
不知源所來，何用其流沿。
rén cái gǒu bù zhǎng, dé yī qiě kě zhuān.
人材苟不長，得一且可專。
liù jīng zhòng zi wén, qí zhì zì zú guān.
六經眾子文，其治自足觀。
shēn dāng shèng rén shí, lái xué hào wàn qiān.
身當聖人時，來學浩萬千。
dú yán cái shù miè, tā gù wèi kě jiān.
獨顏才庶蔑，他固未可肩。
rén yǒu lǎo yú xíng, bù wén kě táo tiān.
人有老於行，不聞可逃天。
zi hé bù cóng cǐ, qù jiù yì shuō luán.
子何不從此，去就異說攣。
fú sī zì jiě zòng, yòu yù yǐn shì chán.
弗思自解縱，又欲引世纏。
cháng guān jǐ lùn tú, chǐ chū qī zǐ qián.
常觀己論徒，恥出妻子前。
bǐ kūn yǐ wéi xiū, ěr yǐ wéi xīn huān.
彼髠以為羞，爾以為忻懽。
shēng qì fù mǔ yǎng, shì dé zhí yǐ biān.
生棄父母養，士得執以鞭。
bǐ wèi zé yù xíng, ěr hái zì chēng xián.
彼為則遇刑，爾還自稱賢。
xiū wù suǒ bù cún, ěr shuō shàng hé xiān.
羞惡所不存，爾說尚何先。
yǔ yù shōu zi shēn, jiě qù zi suǒ qiān.
予欲收子身，解去子所牽。
yù yǐ qīng lěng bō, pèi yǐ lán yǔ quán.
浴以青冷波，佩以蘭與荃。
xiāng cóng zhōng dào qū, zhàng sāi yì dào piān.
相從中道驅，障塞異道偏。
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愛之幸其聽，不聽誠可憐。

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