《贈吳子野道人》 蘇轍

宋代   蘇轍 食無酒肉腹亦飽，赠吴室無妻妾身自好。野道原文意
世間深重未肯回，人赠達士清虛輒先了。吴野
眼看鴻鵠薄雲漢，道人長笑駑駘安棧皂。苏辙赏析
腹中夜氣何鬱鬱，翻译海底朝陽常杲杲。和诗
一廛不顧舊山深，赠吴萬裏來看故人老。野道原文意
空車獨載王陽橐，人赠遠遊屢食安期棗。吴野
東州相逢真邂逅，道人南國思歸又驚矯。苏辙赏析
道成若見王方平，翻译背療莫念麻姑爪。
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為製置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《贈吳子野道人》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《贈吳子野道人》是蘇轍的一首詩詞，描述了一個清貧而自足的道士的生活和境遇。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

食無酒肉腹亦飽，
室無妻妾身自好。
世間深重未肯回，
達士清虛輒先了。

不以酒肉為生，但飽食無憂；
沒有妻妾，自身滿足。
塵世的紛擾無法使他回心轉意，
高尚的人追求清虛，總是先行一步。

眼看鴻鵠薄雲漢，
長笑駑駘安棧皂。
腹中夜氣何鬱鬱，
海底朝陽常杲杲。

他看到天空中的鴻鵠穿越薄雲飛翔，
嘲笑行動遲緩的駑駘安逸在馬廄中。
他的內心充滿了夜晚的氣息，
如同大海底部常常照耀的旭日。

一廛不顧舊山深，
萬裏來看故人老。
空車獨載王陽橐，
遠遊屢食安期棗。

不顧舊山的深情，
千裏之遙來看望年老的故人。
空車中隻載著王陽橐（道士的行囊），
遠遊中屢次品嚐到安期棗（道士常食）。

東州相逢真邂逅，
南國思歸又驚矯。
道成若見王方平，
背療莫念麻姑爪。

在東州與人相遇，感到真正的偶然，
在南國思念歸鄉的心情又被激起。
若是修行有成，就如見到了王方平（傳說中的仙人），
不必擔心背後有麻姑的病療之爪。

這首詩詞展現了一個道士追求清虛、不受塵世名利束縛的生活態度。他不追逐物質享受，以清貧自足為樂，超越了世俗的紛擾。詩中以對比的手法，描繪了他與世俗之間的差異和衝突。他欣賞天空中的鴻鵠，卻嘲笑行動遲緩的駑駘；他心懷夜晚的氣息，卻追尋海底常照的旭日。他不顧舊山的深情，千裏相訪故人，卻空車獨載行囊；他在旅途中品嚐安期棗，感受遠遊的自在。最後，詩人表達了道士在追求道德修行的過程中，遇到偶然的相逢和歸鄉思念，也引用了王方平和麻姑的典故，寓意著修行者要堅持道義，不為外界幹擾所動搖。

整體而言，這首詩詞以簡潔明了的語言描繪了一個追求清虛自在的道士形象，表達了對物質欲望的超越和對道德境界的追求，同時反映了世俗與修道之間的對立與衝突。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈吳子野道人》蘇轍 拚音讀音參考

zèng wú zǐ yě dào rén
贈吳子野道人

shí wú jiǔ ròu fù yì bǎo, shì wú qī qiè shēn zì hào.
食無酒肉腹亦飽，室無妻妾身自好。
shì jiān shēn zhòng wèi kěn huí, dá shì qīng xū zhé xiān le.
世間深重未肯回，達士清虛輒先了。
yǎn kàn hóng hú báo yún hàn, cháng xiào nú dài ān zhàn zào.
眼看鴻鵠薄雲漢，長笑駑駘安棧皂。
fù zhōng yè qì hé yù yù, hǎi dǐ zhāo yáng cháng gǎo gǎo.
腹中夜氣何鬱鬱，海底朝陽常杲杲。
yī chán bù gù jiù shān shēn, wàn lǐ lái kàn gù rén lǎo.
一廛不顧舊山深，萬裏來看故人老。
kōng chē dú zài wáng yáng tuó, yuǎn yóu lǚ shí ān qī zǎo.
空車獨載王陽橐，遠遊屢食安期棗。
dōng zhōu xiāng féng zhēn xiè hòu, nán guó sī guī yòu jīng jiǎo.
東州相逢真邂逅，南國思歸又驚矯。
dào chéng ruò jiàn wáng fāng píng, bèi liáo mò niàn má gū zhǎo.
道成若見王方平，背療莫念麻姑爪。

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