《和裴仆射相公假山十一韻》 韓愈

唐代   韓愈 公乎真愛山,和裴韩愈和诗看山旦連夕。仆射裴仆
猶嫌山在眼,假山不得著腳曆。韵和原文意
枉語山中人,射相山韵赏析匄我澗側石。公假
有來應公須,翻译歸必載金帛。和裴韩愈和诗
當軒乍駢羅,仆射裴仆隨勢忽開坼。假山
有洞若神剜,韵和原文意有岩類天劃。射相山韵赏析
終朝岩洞間,公假歌鼓燕賓戚。翻译
孰謂衡霍期,和裴韩愈和诗近在王侯宅。
傅氏築已卑,磻溪釣何激。
逍遙功德下,不與事相摭。
樂我盛明朝,於焉傲今昔。
分類: 讚美豪邁離別

作者簡介(韓愈)

韓愈頭像

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的裏程碑式人物。

《和裴仆射相公假山十一韻》韓愈 翻譯、賞析和詩意

《和裴仆射相公假山十一韻》是唐代作家韓愈所創作的一首詩詞。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

真誠愛山的裴仆射相公啊,不論是早晨還是傍晚,他都喜歡觀賞山景。他時刻想要親眼看到山峰,卻又無法踏足山腳。不勝唏噓的人在山裏,我則靜坐在溪邊的石頭旁。裴相公要來這裏,一定會帶著貴重的禮物;他離開的時候,也會攜帶著金銀財寶。
當他坐在轉輪台上,華麗多彩的服飾在風中展開。隨著他的姿態,人們便瞬間被吸引。山中的洞穴就像被神剜開了一樣,岩石則像是從天上劃過來的。整天在洞穴之間,歌聲鼓樂不斷。有人說衡山和霍山的魅力已經近在王侯的住宅了。傅氏修建的山坡已經相當陡峭了,洪溪的釣魚也很刺激。在這自由自在的功德之下,我不需要與世俗之事相勾結。歡樂地迎接輝煌的明天,從此之後,我將驕傲地麵對過去和現在。

這首詩詞描繪了裴仆射相公對山景的熱愛和對自然山川的追求。他雖然無法親自登山,但仍通過觀賞山景和贈送財物來表達對山的喜愛。韓愈通過生動的描寫展示了山的美麗和神奇,岩洞和岩石似乎具有靈性,讓人想象不已。作者通過對裴仆射相公和自然景觀的描寫,抒發了自己對自由與寧靜的向往和傲然自豪的情感。

整首詩詞以兒化韻且韻腳離奇工整,語言優美流暢,給人以愉悅的感受。通過對裴仆射相公和山景的描寫,展現了人與自然之間的交融和共生,表達了作者對自然的敬畏和向往之情。同時,詩中融入了對社會現實的批判,通過對裴仆射相公與世俗之事的區別,表達了對官僚體製和世俗繁忙生活的不滿。

總的來說,這首詩詞巧妙地結合了自然景觀和人文情感,既展示了山的美麗和神奇,又表達了對自由、寧靜和純粹的向往,具有深刻的詩意和賞析價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《和裴仆射相公假山十一韻》韓愈 拚音讀音參考

hé péi pú yè xiàng gōng jiǎ shān shí yī yùn
和裴仆射相公假山十一韻

gōng hū zhēn ài shān, kàn shān dàn lián xī.
公乎真愛山,看山旦連夕。
yóu xián shān zài yǎn, bù de zháo jiǎo lì.
猶嫌山在眼,不得著腳曆。
wǎng yǔ shān zhōng rén, gài wǒ jiàn cè shí.
枉語山中人,匄我澗側石。
yǒu lái yīng gōng xū, guī bì zài jīn bó.
有來應公須,歸必載金帛。
dāng xuān zhà pián luó, suí shì hū kāi chè.
當軒乍駢羅,隨勢忽開坼。
yǒu dòng ruò shén wān, yǒu yán lèi tiān huà.
有洞若神剜,有岩類天劃。
zhōng cháo yán dòng jiān, gē gǔ yàn bīn qī.
終朝岩洞間,歌鼓燕賓戚。
shú wèi héng huò qī, jìn zài wáng hóu zhái.
孰謂衡霍期,近在王侯宅。
fù shì zhù yǐ bēi, pán xī diào hé jī.
傅氏築已卑,磻溪釣何激。
xiāo yáo gōng dé xià, bù yǔ shì xiāng zhí.
逍遙功德下,不與事相摭。
lè wǒ shèng míng cháo, yú yān ào jīn xī.
樂我盛明朝,於焉傲今昔。

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