《居士問馬祖不與萬法為侶圖讚》 釋紹曇

宋代   釋紹曇 萬法本空，居士居士與誰為侶。问马万法为侣问马万法为侣文翻
道得十成，祖不祖難為共語。图赞图赞昙原
分類：

《居士問馬祖不與萬法為侶圖讚》釋紹曇 翻譯、释绍诗意賞析和詩意

《居士問馬祖不與萬法為侶圖讚》是译赏宋代釋宗紹曇的一首詩詞。下麵是析和這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。居士居士

中文譯文：
居士詢問馬祖，问马万法为侣问马万法为侣文翻為何不與萬法相依為伴，祖不祖以圖讚美。图赞图赞昙原

詩意：
這首詩詞探討了居士對於馬祖禪師不與萬法相依為伴的释绍诗意問題，表達了對馬祖為何追求超越形式、译赏超越萬法的析和思考和探索。

賞析：
這首詩詞以簡練的居士居士語言表達了禪宗的核心思想。"萬法本空，與誰為侶"表明了禪宗強調超越萬法的觀念。"道得十成，難為共語"表達了達到真正的道境已經十分困難，難以用言語來描述。這裏的"道"指的是佛家的道，即超脫於萬法之上的境界。作者通過這兩句簡練的詞句，深刻地闡述了禪宗的基本信念。

這首詩詞在表麵上看似簡單，但蘊含了禪宗的深刻思想。禪宗主張通過坐禪修行，超越世俗的執著和煩惱，達到超脫的境界。"萬法本空"意味著一切現象都是虛幻的，沒有實質可言。禪宗追求的是超越萬法的境界，超越一切相對的存在，達到真正的自性解脫。

詩詞中的"道得十成"表示達到完全領悟佛法的難度，這是一個極高的境界。"難為共語"則意味著這種境界難以用言語來表達，超越了語言的界限。禪宗的修行強調體驗和直覺，超越了概念和言語。

這首詩詞通過簡潔的文字，表達了禪宗的精髓，呈現了對於超越萬法、達到超脫境界的思考和探索。它提醒人們，真正的境界不在於執著於形式和外在的事物，而是在於超越一切相對的存在，直麵內心的本質。這首詩詞在禪宗文化中具有重要的地位，也為人們提供了對於生活和修行的深刻思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《居士問馬祖不與萬法為侶圖讚》釋紹曇 拚音讀音參考

jū shì wèn mǎ zǔ bù yǔ wàn fǎ wèi lǚ tú zàn
居士問馬祖不與萬法為侶圖讚

wàn fǎ běn kōng, yǔ shuí wèi lǚ.
萬法本空，與誰為侶。
dào dé shí chéng, nán wéi gòng yǔ.
道得十成，難為共語。

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