《蘇州曹琰虞部浩然堂》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 姑蘇台上麋鹿嚎,苏州诗意夫差城中樓觀高。曹琰臣原
荒榛盡已付明月,虞部琰虞译赏萬古憤怒空秋濤。堂苏
吳亡越霸能幾日,州曹後世擾擾猶鴻毛。部浩
孟軻善養浩然氣,然堂充塞天地無饑嗷。梅尧
慕而為堂亦有意,文翻不學屈子成離騷。析和
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,苏州诗意世稱宛陵先生,曹琰臣原北宋著名現實主義詩人。虞部琰虞译赏漢族,堂苏宣州宣城(今屬安徽)人。州曹宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《蘇州曹琰虞部浩然堂》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《蘇州曹琰虞部浩然堂》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
姑蘇台上麋鹿嚎,
夫差城中樓觀高。
荒榛盡已付明月,
萬古憤怒空秋濤。

吳亡越霸能幾日,
後世擾擾猶鴻毛。
孟軻善養浩然氣,
充塞天地無饑嗷。

詩意:
這首詩詞以蘇州曹琰虞部浩然堂為題,描繪了一幅壯麗的景象。詩人通過描寫姑蘇台上麋鹿的嚎叫聲和夫差城中高樓的景色,表達了對過去輝煌的吳國的懷念和對現實的憤怒。詩中提到的荒榛已經被明月照亮,表明過去的輝煌已經成為曆史的遺跡。然而,詩人對吳國的覆滅和後世的動蕩感到憤怒,認為這些都隻是曆史長河中微不足道的一瞬間。最後,詩人提到了孟軻,他善於培養浩然之氣,使自己充實天地,不再感到饑餓和渴望。

賞析:
這首詩詞通過對蘇州曹琰虞部浩然堂的描寫,展現了詩人對過去輝煌的吳國的懷念和對現實的憤怒。詩人通過對景物的描繪,將讀者帶入了一個壯麗而悲涼的場景中。詩中的對比和象征手法使詩詞更具藝術感和表現力。詩人通過提到孟軻,表達了自己對於修身養性的追求,以及對於超越世俗紛擾的向往。整首詩詞以悲壯的筆調展現了詩人對曆史的思考和對理想境界的追求,給人以深思和啟迪。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《蘇州曹琰虞部浩然堂》梅堯臣 拚音讀音參考

sū zhōu cáo yǎn yú bù hào rán táng
蘇州曹琰虞部浩然堂

gū sū tái shàng mí lù háo, fū chāi chéng zhōng lóu guān gāo.
姑蘇台上麋鹿嚎,夫差城中樓觀高。
huāng zhēn jǐn yǐ fù míng yuè, wàn gǔ fèn nù kōng qiū tāo.
荒榛盡已付明月,萬古憤怒空秋濤。
wú wáng yuè bà néng jǐ rì, hòu shì rǎo rǎo yóu hóng máo.
吳亡越霸能幾日,後世擾擾猶鴻毛。
mèng kē shàn yǎng hào rán qì, chōng sè tiān dì wú jī áo.
孟軻善養浩然氣,充塞天地無饑嗷。
mù ér wèi táng yì yǒu yì, bù xué qū zǐ chéng lí sāo.
慕而為堂亦有意,不學屈子成離騷。

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