《送恂上人還吳》 儲光羲

唐代   儲光羲 洛城本天邑，送恂上人送恂上人诗意洛水即天池。还吴还吴
君王既行幸，储光法子複來儀。羲原析和
虛室香花滿，文翻清川楊柳垂。译赏
乘閑道歸去，送恂上人送恂上人诗意遠意誰能知。还吴还吴
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作者簡介(儲光羲)

儲光羲（約706—763）唐代官員，储光潤州延陵人，羲原析和祖籍兗州。文翻田園山水詩派代表詩人之一。译赏開元十四年（726年）舉進士，送恂上人送恂上人诗意授馮翊縣尉，还吴还吴轉汜水、储光安宣、下邽等地縣尉。因仕途失意，遂隱居終南山。後複出任太祝，世稱儲太祝，官至監察禦史。安史之亂中，叛軍攻陷長安，被俘，迫受偽職。亂平，自歸朝廷請罪，被係下獄，有《獄中貽姚張薛李鄭柳諸公》詩，後貶謫嶺南。江南儲氏多為光羲公後裔，尊稱為“江南儲氏之祖”。

《送恂上人還吳》儲光羲 翻譯、賞析和詩意

《送恂上人還吳》一詩是唐代儲光羲所作，詩中描寫了洛城的美景和君王行幸的場景，表達了詩人對君王的敬仰和思念之情。

詩詞的中文譯文如下：
洛城本天邑，
洛水即天池。
君王既行幸，
法子複來儀。
虛室香花滿，
清川楊柳垂。
乘閑道歸去，
遠意誰能知。

詩意和賞析：
這首詩以洛城為背景，詩人儲光羲通過描繪洛城的美景，表達了對君王的敬仰與思念之情。首先，詩人稱讚洛城為“天邑”，洛水為“天池”，將洛城的地位與上天聯係起來，突出其尊貴之地位。接著，詩人描述了君王行幸的景象，以“君王既行幸，法子複來儀”表達了對君王的稱讚和崇敬之情。詩中還描繪了清靜宜人的環境，通過“虛室香花滿，清川楊柳垂”這些描寫，使讀者感受到了洛城的祥和美景。最後，詩人以“乘閑道歸去，遠意誰能知”表達了對君王行宮歸來後的離情別緒和思念之情。

整首詩運用了清新明朗的描寫手法，通過描繪洛城的美景和君王行幸的場景，表達了詩人對君王的敬仰和思念。同時，詩中也蘊含了對逝去時光的追憶和離別之情，給人一種濃鬱的思鄉之愁。這首詩詞使人感受到了儲光羲對君王的景仰和思念之情，同時也展現了他細膩的描寫能力和對美景的感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送恂上人還吳》儲光羲 拚音讀音參考

sòng xún shàng rén hái wú
送恂上人還吳

luò chéng běn tiān yì, luò shuǐ jí tiān chí.
洛城本天邑，洛水即天池。
jūn wáng jì xíng xìng, fǎ zǐ fù lái yí.
君王既行幸，法子複來儀。
xū shì xiāng huā mǎn, qīng chuān yáng liǔ chuí.
虛室香花滿，清川楊柳垂。
chéng xián dào guī qù, yuǎn yì shuí néng zhī.
乘閑道歸去，遠意誰能知。

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