《高冠穀口招鄭鄠》岑參

唐代岑參穀口來相訪，高冠谷口冠谷空齋不見君。招郑郑鄠
澗花然暮雨，鄠高和诗潭樹暖春雲。口招
門徑稀人跡，岑参簷峰下鹿群。原文意
衣裳與枕席，翻译山靄碧氛氳。赏析
分類：寫景訪友抒情隱居

作者簡介(岑參)

岑參（約715-770年），高冠谷口冠谷唐代邊塞詩人，招郑郑鄠南陽人，鄠高和诗太宗時功臣岑文本重孫，口招後徙居江陵。岑参[1-2] 岑參早歲孤貧，原文意從兄就讀，翻译遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱“岑嘉州”。大曆五年（770年）卒於成都。

高冠穀口招鄭鄠翻譯及注釋

翻譯
說好了今天前來拜訪你，現在卻隻看到空空的書齋，而不見你的身影。
這時傍晚的雨剛剛停歇，山澗的花兒更顯嬌美，水潭邊的樹木高高矗立，在春雲籠罩中倍感暖意。
門前的小路已長久沒有人跡，隻有成群的鹿兒快樂地玩耍。
隻有和衣小憩於枕席之上，在氤氳的霧靄中，恭候你的歸來。

注釋
⑴鄭鄠（hù）：作者友人。
⑵空齋：空屋。
⑶澗花：山澗裏的花。澗，指高冠穀水。暮雨：傍晚的雨。宋柳永《八聲甘州》詞：“對蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋。”
⑷潭樹：水潭邊的樹。潭，指高冠穀中的石潭，名高冠潭。
⑸門徑：當門的小路。
⑹山靄（ǎi）：山上的雲氣。氛氳（fēn yūn）：雲霧朦朧貌。南朝宋鮑照《冬日》詩：“煙霾有氛氳，精光無明異。”

高冠穀口招鄭鄠賞析

　　此詩前兩句“穀口來相訪，空齋不見君”點明事由，作者來到高冠穀口來拜訪朋友，卻隻見空屋不見人影。大概正因為未見人，就更留意穀口的風景和幽靜的環境。“澗花然暮雨，潭樹暖春雲”，山澗的花在暮雨之中紅豔似火，潭邊的樹為春雲籠罩暖意頓生，著實迷人；“門徑稀人跡，簷峰下鹿群”，門前的小徑人跡罕至，靠近屋簷的山峰上常跑來鹿群，何其幽靜。“衣裳與枕席，山靄碧氛氳”，屋子裏的衣裳和枕席，全被碧色的山霧彌漫侵吞，他的樂於隱居之情溢於言表。

　　從“穀口”、“澗花”、“暮雨”、“潭樹”、“春雲”、“簷峰”、“鹿群”、“山靄”等意象，可以看出鄭鄂居住地雖然偏僻幽深，卻環境優美、高雅、溫馨而富有生機，又人人跡稀少和霧氣氤氳中可看出鄭鄂是隱居山中，過著恬淡閑適生活的隱者。

　　此詩頗見出岑參寫景繪物的不俗功力。詩人藝術嗅覺的靈敏及善於捕捉平凡景物中獨特的意蘊，於此詩中得到很好的展現，同時也表現出詩人好新奇巧妙的想象的審美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字，即構思巧妙，新人耳目，沈德潛評其“工於烹煉”（見《唐詩別裁》卷十），甚是。全詩優美清幽的環境刻畫，滲透著詩人對田園野趣、隱逸生活的追慕和神往，而這種情感又不露聲色地隱含在詩人對自然風光細致獨特的描寫中，這又是岑參詩歌的特色之一。

高冠穀口招鄭鄠創作背景

　　此詩可能寫於岑參隱居終南山時。開元（唐玄宗713—741年）後期岑參隨兄至長安求仕不成，便隨兄長來到山水秀麗的高冠峪中，置業並建起了簡陋的別墅草堂，耕讀於此。他的朋友鄭鄠隱居在高冠穀口，相距不遠，時相過從是情理中事。此次到穀口來招邀朋友，卻不見人影，有感而作此詩。