《泰定帝》 楊子器

明代   楊子器 請得西僧作帝師,泰定君王拜跪不曾辭。帝泰定帝
宮娃亦有沙彌相,杨器原文意爭得君王看片時。翻译
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《泰定帝》楊子器 翻譯、赏析賞析和詩意

《泰定帝》是和诗明代楊子器創作的一首詩詞。下麵是泰定對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
請得西僧作帝師,帝泰定帝
君王拜跪不曾辭。杨器原文意
宮娃亦有沙彌相,翻译
爭得君王看片時。赏析

詩意:
這首詩詞描述了一個場景,和诗表達了明代帝王對佛教的泰定推崇和對僧人的尊重。詩中描述了帝王請來一位西方僧人擔任帝師,帝泰定帝帝王虔誠地跪拜並沒有推辭。杨器原文意同時,宮中的娃娃也有沙彌的身份,爭相展示著名的佛教經像供帝王觀賞。

賞析:
這首詩詞以簡潔明了的語言,抒發了明代帝王對佛教的崇敬之情。詩中的"泰定帝"指明代朱棣(即明成祖),他對佛教非常推崇,並親自參與佛教事務。詩中的"西僧"指的是來自西方的佛教僧人,由於佛教在明代的傳播,一些外國僧人也來到中國弘揚佛教,他們的地位在當時頗受尊重。

詩中的"君王拜跪不曾辭"表達了帝王對佛教的虔誠,即使是在正式場合,帝王也毫不猶豫地跪拜,沒有推辭的意思。這體現了帝王對佛教的信仰和對僧人的尊重,展現了帝王的謙虛和宗教寬容。

詩的最後兩句描述了宮中的娃娃(宮娃)也有一些沙彌(佛教徒的稱號)的身份,並爭相展示佛教經像供帝王觀賞。這表明佛教的影響力滲透到了皇宮中,甚至影響到了帝王的生活和審美。整首詩以簡練的語言展示了明代帝王對佛教的熱愛和崇敬,以及佛教在當時社會的影響力。

總體而言,這首詩詞通過描述明代帝王對佛教的尊重和推崇,展現了當時社會對佛教的寬容和佛教在皇宮中的地位。它體現了作者對佛教文化的讚美和對帝王的頌揚,同時也反映了明代社會的宗教氛圍和文化背景。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《泰定帝》楊子器 拚音讀音參考

tài dìng dì
泰定帝

qǐng dé xī sēng zuò dì shī, jūn wáng bài guì bù céng cí.
請得西僧作帝師,君王拜跪不曾辭。
gōng wá yì yǒu shā mí xiāng, zhēng de jūn wáng kàn piàn shí.
宮娃亦有沙彌相,爭得君王看片時。

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