《常祀五享三首》 真宗

宋代   真宗 奕奕清齋,常祀常祀昭穆定位。享首享首
霜露增感,真宗粢盛潔祭。原文意
神靈來格,翻译福祉攸暨。赏析
追孝奉先,和诗本支百世。常祀常祀
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《常祀五享三首》真宗 翻譯、享首享首賞析和詩意

《常祀五享三首》是真宗宋代真宗所作的一首詩詞。詩中描述了清齋祭祀的原文意場景,表達了對祖先的翻译孝道和祈求福祉的心願。

詩詞的赏析中文譯文:
奕奕清齋,昭穆定位。和诗
霜露增感,常祀常祀粢盛潔祭。
神靈來格,福祉攸暨。
追孝奉先,本支百世。

詩意和賞析:
這首詩詞以清齋祭祀為主題,展示了作者對祖先的尊敬和孝道的追求。詩中運用了簡練而富有意境的語言,表達了對祭祀場景的描繪和祈求福祉的渴望。

首先,詩中的“奕奕清齋,昭穆定位”描繪了祭祀場景的莊嚴和整齊,清齋祭品的擺放整齊有序,顯示了對祭祀儀式的重視和認真態度。

接著,詩中寫到“霜露增感,粢盛潔祭”,通過描繪自然界的霜露,抒發了祭祀過程中神靈與人間的聯係。祭祀的粢盛潔淨象征著對祖先的敬意和祈禱的誠心。

之後的“神靈來格,福祉攸暨”,表達了祭祀的目的是期望神靈能來賜福,使福祉與後代世世代代相傳。這種信仰和祈求體現了作者對家族的關懷和對後代幸福的期許。

最後,“追孝奉先,本支百世”,強調了孝道的價值和傳承。追思先祖、奉行孝道是中國傳統文化中的重要價值觀,通過祭祀儀式來表達對祖先的感恩之情,並希望後代子孫能夠繼承孝道傳統,使其家族百世興盛。

總的來說,這首詩詞通過對清齋祭祀場景的描繪,表達了作者對祖先的敬仰和對後代福祉的期許。詩意深沉,感人肺腑,體現了中國傳統文化中孝道和家族觀念的重要性,也展示了作者的崇高情操和對祖先的深深感恩之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《常祀五享三首》真宗 拚音讀音參考

cháng sì wǔ xiǎng sān shǒu
常祀五享三首

yì yì qīng zhāi, zhāo mù dìng wèi.
奕奕清齋,昭穆定位。
shuāng lù zēng gǎn, zī shèng jié jì.
霜露增感,粢盛潔祭。
shén líng lái gé, fú zhǐ yōu jì.
神靈來格,福祉攸暨。
zhuī xiào fèng xiān, běn zhī bǎi shì.
追孝奉先,本支百世。

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