《東坡》 蘇軾

宋代   蘇軾 雨洗東坡月色清，东坡东坡市人行盡野人行。苏轼赏析
莫嫌犖確坡頭路，原文意自愛鏗然曳杖聲。翻译
分類： 田園生活

作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），和诗北宋文學家、东坡东坡書畫家、苏轼赏析美食家。原文意字子瞻，翻译號東坡居士。和诗漢族，东坡东坡四川人，苏轼赏析葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。原文意一生仕途坎坷，翻译學識淵博，和诗天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

東坡翻譯

雨點紛落，把東坡洗得格外幹淨，月亮的光輝也變得清澈。城裏的人早已離開，此處隻有山野中人閑遊散步。
千萬別去嫌棄這些坎坷的坡路不如城裏平坦，我，就是喜歡這樣拄著拐杖鏗然的聲音。

東坡賞析

　　東坡是一個地名，在當時黃州州治黃岡（今屬湖北）城東。它並不是什麽風景勝地，但對作者來說，卻是灌注了辛勤勞動、結下深厚感情的一個生活天地。宋神宗元豐初年，作者被貶官到黃州，棄置閑散，生活很困窘。老朋友馬正卿看不過眼，給他從郡裏申請下來一片撂荒的舊營地，蘇軾加以整治，躬耕其中，這就是東坡。詩人在此不隻經營禾稼果木，還築起居室——雪堂，親自寫了“東坡雪堂”四個大字，並自稱東坡居士了。所以，他對這裏是傾注著愛的。

　　詩一開始便把東坡置於一片清景之中。僻岡幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨後的皎潔月光，透過無塵的碧空，敷灑在澡雪一新、珠水晶瑩的萬物上，這是何等澄明的境界！確實當得起一個“清”字。謝靈運寫雨後叢林之象說：“密林含餘清”。詩人的用字直可追步大謝。

　　詩人偏偏拈出夜景來寫，不是無謂的。這個境界非“市人”所能享有。“日中為市”，市人為財利驅迫，隻能在炎日囂塵中奔波。唯有“野人”，脫離市集、置身名利圈外而躬耕的詩人，才有餘裕獨享這勝境。唯幽人才有雅事，所以“市人行盡野人行”。這讀來極其自然平淡的一句詩，使我們不禁從“市人”身上嗅到一股奔走鬧市囂塵的喧鬧氣息，又從“野人”身上感受到一股幽人守誌僻處而自足於懷的味道，而那自得、自矜之意，盡在不言中。詩人在另一首詩裏說：“也知造物有深意，故遣佳人在空穀。”那雖是詠定惠院海棠的，實際是借海棠自詠身世，正好幫助我們理解這句詩所包含的意境。

　　那麽，在這個詩人獨有的天地裏，難道就沒有一點缺憾嗎？有的。那大石叢錯、凸凹不平的坡頭路，就夠磨難人的了。然而有什麽了不起呢？將拐杖著實地點在上麵，鏗然一聲，便支撐起矯健的步伐，更加精神抖擻地前進了。沒有艱險，哪裏來征服的歡欣！沒有“犖確坡頭路”，哪有“鏗然曳杖聲”！一個“莫嫌”，一個“自愛”，那以險為樂、視險如夷的豪邁精神，都在這一反一正的強烈感情對比中凸現出來了。這“犖確坡頭路”不就是作者腳下坎坷的仕途麽？作者對待仕途挫折，從來就是抱著這種開朗樂觀、意氣昂揚的態度，絕不氣餒頹喪。這種精神是能夠給人以鼓舞和力量的。小詩所以感人，正由於詩人將這種可貴的精神與客觀風物交融為一，構成渾然一體的境界；句句均是言景，又無句不是言情，寓情於景，托意深遠，耐人咀嚼。同一時期，作者有《定風波》詞寫在風雨中的神態：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”與此詩可謂異曲同工，拿來對照一讀，頗為有趣。

　　詩的第一段，通過景物描寫，突出當時的靜。說明作者對田園生活的熱愛，對世俗名利的不屑，但願長醉山水間之意。

《東坡》蘇軾 拚音讀音參考

dōng pō
東坡

yǔ xǐ dōng pō yuè sè qīng, shì rén xíng jǐn yě rén xíng.
雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。
mò xián luò què pō tóu lù, zì ài kēng rán yè zhàng shēng.
莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

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