《登乾明院碧蘚亭》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 餘喘不苟盡，登乾順俗來飯僧。明院梅尧
東嶺有上方，碧藓修竹蔽觚棱。亭登
下有蒼石案，乾明旁掛孤蔓藤。院碧译赏
係累向塵世，藓亭析和更住殊未能。臣原
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，文翻世稱宛陵先生，诗意北宋著名現實主義詩人。登乾漢族，明院梅尧宣州宣城（今屬安徽）人。碧藓宣城古稱宛陵，亭登世稱宛陵先生。乾明初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《登乾明院碧蘚亭》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《登乾明院碧蘚亭》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。下麵是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
我氣喘籲籲地不勉強地盡情享受著，按照世俗的規矩來用飯給僧人。東邊的山嶺上有一座上方，修竹掩映著方形的亭子。亭子下麵有一塊蒼石案，旁邊垂掛著孤獨的藤蔓。我被世俗的牽擾所束縛，無法更加深入地體驗這個殊世的境界。

詩意：
這首詩以作者登高時所見的景物為背景，表達了作者對塵世紅塵的牽擾和對超脫境界的渴望。詩中的"餘"指作者自己，他在喘息之餘，按照世俗的規矩來供養僧人，體現了一種世俗與超脫之間的矛盾心理。東嶺上方的碧蘚亭以及亭下的蒼石案和孤蔓藤都是詩中的景物描寫，通過這些景物的描繪，詩人表達了對紛擾世俗的厭倦和對寧靜境界的向往。

賞析：
這首詩以簡潔的語言描繪了作者在登高過程中的所見所感。作者通過"餘"的身份來表達自己的心境，他呼吸急促，不得不按照世俗的規矩來行事，這種矛盾心理在詩中得以展現。碧蘚亭是一座位於山嶺上的亭子，亭子周圍長滿了修竹，形成了一幅幽靜而美麗的景象。亭下的蒼石案和孤蔓藤則進一步增強了寧靜、孤寂的氛圍。作者通過描繪這些景物，表達了對超脫世俗的向往和對內心寧靜的渴望。

整首詩寫景簡練，語言平實，通過簡單的描寫展現了作者內心的矛盾和追求。作者以自己的身份為窗口，通過描繪亭子、竹林和石案等景物，傳達了對超脫塵世的向往和對內心寧靜的追求。整首詩情感真摯，意境清新，展現了宋代文人士子的超脫情懷和對內心世界的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《登乾明院碧蘚亭》梅堯臣 拚音讀音參考

dēng qián míng yuàn bì xiǎn tíng
登乾明院碧蘚亭

yú chuǎn bù gǒu jǐn, shùn sú lái fàn sēng.
餘喘不苟盡，順俗來飯僧。
dōng lǐng yǒu shàng fāng, xiū zhú bì gū léng.
東嶺有上方，修竹蔽觚棱。
xià yǒu cāng shí àn, páng guà gū màn téng.
下有蒼石案，旁掛孤蔓藤。
xì lèi xiàng chén shì, gèng zhù shū wèi néng.
係累向塵世，更住殊未能。

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