《五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻》 趙蕃

宋代   趙蕃 初期半山來,月有夜审韵月有夜原文意已止輒複上。知同知韵赵蕃
山遊更同君,宿塔山次审知审知赏析兼取魚熊掌。同宿塔山
向來觀極南,次审屢作此山想。翻译
那知有今日,和诗談笑得縱賞。月有夜审韵月有夜原文意
謝公彼何人,知同知韵赵蕃詩聲擅霄壤。宿塔山次审知审知赏析
得非山川行,同宿塔山於以助其長。次审
逐人易浮沈,翻译與物多俯仰。和诗
政當恨未立,月有夜审韵月有夜原文意安曰悟已往。
蕭蕭煙雲變,浩浩風雨響。
世豈乏此觀,身由居蒼莽。
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作者簡介(趙蕃)

趙蕃頭像

趙蕃(1143年~1229年),字昌父,號章泉,原籍鄭州。理宗紹定二年,以直秘閣致仕,不久卒。諡文節。

《五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻》趙蕃 翻譯、賞析和詩意

《五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻》是宋代趙蕃所作的一首詩詞。這首詩描繪了作者與友人審知一同在塔山過夜的情景,通過山水景觀和交流對話,表達了對自然的觀照和對人生境遇的思考。

詩詞的中文譯文:
五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻

初期半山來,已止輒複上。
山遊更同君,兼取魚熊掌。
向來觀極南,屢作此山想。
那知有今日,談笑得縱賞。
謝公彼何人,詩聲擅霄壤。
得非山川行,於以助其長。
逐人易浮沈,與物多俯仰。
政當恨未立,安曰悟已往。
蕭蕭煙雲變,浩浩風雨響。
世豈乏此觀,身由居蒼莽。

詩意和賞析:
這首詩詞以塔山為背景,通過描繪作者與友人審知一同登山遊覽的情景,展現了作者對自然景觀的欣賞和對友情的珍重。詩人在初期登山時已經停下來,但仍然不斷向上攀登,這種堅持和奮發向上的精神也可以理解為詩人對於人生的態度。與友人共同遊山,不僅是為了欣賞山水之美,還希望能夠獲得更多寶貴的經驗和啟示。

詩中提到之前曾多次觀賞過南方的美景,而現在能夠在這座山上再次回味,使得作者感到充滿欣喜。作者對友人謝公的讚美,指出他在詩歌創作方麵有著卓越的才華,使得聲名遠播。但是,詩人也認識到自己並非山川行者,無法像謝公那樣在山水間尋求創作靈感,但這並不妨礙他通過欣賞山水來豐富自己的心靈。

詩人認為追隨人的行動容易變化和浮沉,而與自然界的萬物相比,更容易受到外界環境的影響。政治的變遷也讓人感到無奈,但作者安慰自己說已經有所覺悟,對過去的經曆有了更深刻的認識。煙雲的變幻和風雨的響動使得大自然顯得廣闊壯麗,但這樣的景觀並不稀罕,世界上並不缺乏這樣的景色,而自己身處其中,感受自然的力量和宏偉,也使得作者對自身的存在有了更深的思考。

這首詩詞以山水為背景,展現了作者對自然景觀的喜愛與感悟,同時也表達了對友情和人生境遇的思考。通過對自然與人生的觀察和感悟,詩人呈現了一種超越日常的境界,讓人感受到山水之間的寧靜與博大,以及人與自然之間的親密關係。

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《五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻》趙蕃 拚音讀音參考

wǔ yuè shí yǒu bā yè yǔ shěn zhī tóng sù tǎ shān cì shěn zhī yùn
五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻

chū qī bàn shān lái, yǐ zhǐ zhé fù shàng.
初期半山來,已止輒複上。
shān yóu gèng tóng jūn, jiān qǔ yú xióng zhǎng.
山遊更同君,兼取魚熊掌。
xiàng lái guān jí nán, lǚ zuò cǐ shān xiǎng.
向來觀極南,屢作此山想。
nǎ zhī yǒu jīn rì, tán xiào dé zòng shǎng.
那知有今日,談笑得縱賞。
xiè gōng bǐ hé rén, shī shēng shàn xiāo rǎng.
謝公彼何人,詩聲擅霄壤。
dé fēi shān chuān xíng, yú yǐ zhù qí zhǎng.
得非山川行,於以助其長。
zhú rén yì fú shěn, yǔ wù duō fǔ yǎng.
逐人易浮沈,與物多俯仰。
zhèng dāng hèn wèi lì, ān yuē wù yǐ wǎng.
政當恨未立,安曰悟已往。
xiāo xiāo yān yún biàn, hào hào fēng yǔ xiǎng.
蕭蕭煙雲變,浩浩風雨響。
shì qǐ fá cǐ guān, shēn yóu jū cāng mǎng.
世豈乏此觀,身由居蒼莽。

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