《題楚昭王廟》 韓愈

唐代   韓愈 丘墳滿目衣冠盡，题楚城闕連雲草樹荒。昭王
猶有國人懷舊德，庙题一間茅屋祭昭王。楚昭
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作者簡介(韓愈)

韓愈（768～824）字退之，王庙唐代文學家、韩愈和诗哲學家、原文意思想家，翻译河陽（今河南省焦作孟州市）人，赏析漢族。题楚祖籍河北昌黎，昭王世稱韓昌黎。庙题晚年任吏部侍郎，楚昭又稱韓吏部。王庙諡號“文”，韩愈和诗又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的裏程碑式人物。

《題楚昭王廟》韓愈 翻譯、賞析和詩意

《題楚昭王廟》
丘墳滿目衣冠盡，
城闕連雲草樹荒。
猶有國人懷舊德，
一間茅屋祭昭王。

中文譯文：
墓地盡是塚墳，衣冠早已蕩然無存，
城闕連綿雲霧中，草木凋敝荒涼。
盡管如此，仍有不少國人懷念昭王的德行，
在一間簡陋的茅屋中祭奠楚昭王。

詩意：
這首詩描述了昔日輝煌的楚國的現狀。楚國曾經是一個充滿榮耀和文化的國家，但現在已經衰落殆盡，城市一片荒涼，墓地中布滿了青春早已消逝的人們。然而，仍有一些國人心懷對昭王的敬仰和懷舊之情，在茅屋中恭敬地祭奠著昔日的國君。

賞析：
這首詩以極為質樸的方式表達了對楚國昔日輝煌的懷念和對昭王及其道德的敬仰。詩人通過枯草凋零、灰塵沉積的景象，反襯出昔日楚國的繁榮和壯麗。盡管現在一切已經消散殆盡，但仍有一部分人銘記著昭王的功德和治國之道。茅屋作為祭祀的地方，顯示了昭王已經不再居於王廟之中，而是在人們心中具有了更加崇高的地位。整首詩意味深遠，既表達了對昭王德行的尊敬，又傳達了對流逝時光的哀歎和對國家興衰的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題楚昭王廟》韓愈 拚音讀音參考

tí chǔ zhāo wáng miào
題楚昭王廟

qiū fén mǎn mù yì guān jǐn, chéng què lián yún cǎo shù huāng.
丘墳滿目衣冠盡，城闕連雲草樹荒。
yóu yǒu guó rén huái jiù dé, yī jiān máo wū jì zhāo wáng.
猶有國人懷舊德，一間茅屋祭昭王。

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