《永遇樂》 無名氏

宋代   無名氏 萬法由心，永遇原文意永遇乐由心應觀法界，乐无一切心造。名氏
瞿曇同歸，翻译去揆不離，赏析氏即心是和诗道。
自從識得坎離，法无名交際煉藥，永遇原文意永遇乐由心粗知昏曉。乐无
看雞飛蟾宮，名氏兔走丹闕，翻译更無煩惱。赏析氏
氣中真液，和诗液中真氣，法无名和合不多不少。永遇原文意永遇乐由心
種得黃芽，煉成赤水，龍虎交圍繞。
九還七返，工夫到後，還我舊時年少。
待三千，功圓行滿，恁時是了 分類： 永遇樂

《永遇樂》無名氏 翻譯、賞析和詩意

《永遇樂·萬法由心》是一首宋代的無名氏詩詞。這首詩詞表達了一種修行的思想，強調心靈的力量和內在的覺知。

詩詞的中文譯文如下：
萬法由心，應觀法界，一切心造。
瞿曇同歸，去揆不離，即心是道。
自從識得坎離，交際煉藥，粗知昏曉。
看雞飛蟾宮，兔走丹闕，更無煩惱。
氣中真液，液中真氣，和合不多不少。
種得黃芽，煉成赤水，龍虎交圍繞。
九還七返，工夫到後，還我舊時年少。
待三千，功圓行滿，恁時是了。

這首詩詞的詩意是，萬法皆由心而生，我們應該觀察法界，一切都是心所創造的。瞿曇（音譯）指的是佛教中的一種修行方法，意味著回歸本源，離開塵世的束縛，即心即道。詩中提到了坎離，這是陰陽五行中的兩個相對概念，表示了對事物本質的認識。通過修行，我們可以煉製交際（修行）的藥物，粗淺地了解昏暗和清明的境界。詩中還描繪了雞飛蟾宮、兔走丹闕，表達了超越塵世的境界，沒有煩惱的存在。

詩中提到的氣中真液、液中真氣，表示了修行者內在的真實力量，和合的程度既不多也不少。種得黃芽，煉成赤水，指的是通過修行將內在的潛力發展成為真正的力量，龍虎交圍繞表示了力量的團結和平衡。九還七返表示經過長時間的修行，最終回到了最初的狀態，回到了年少時的自己。待三千，功圓行滿，表示經過三千次修行，功德圓滿，達到了修行的目標。

總的來說，這首詩詞表達了修行者通過觀察內心和外界，通過修行煉製自己的內在力量，最終達到超越塵世的境界，回歸最初的自我。它強調了心靈的力量和修行的重要性。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《永遇樂》無名氏 拚音讀音參考

yǒng yù lè
永遇樂

wàn fǎ yóu xīn, yīng guān fǎ jiè, yī qiè xīn zào.
萬法由心，應觀法界，一切心造。
qú tán tóng guī, qù kuí bù lí, jí xīn shì dào.
瞿曇同歸，去揆不離，即心是道。
zì cóng shí de kǎn lí, jiāo jì liàn yào, cū zhī hūn xiǎo.
自從識得坎離，交際煉藥，粗知昏曉。
kàn jī fēi chán gōng, tù zǒu dān quē, gèng wú fán nǎo.
看雞飛蟾宮，兔走丹闕，更無煩惱。
qì zhōng zhēn yè, yè zhōng zhēn qì, hé hé bù duō bù shǎo.
氣中真液，液中真氣，和合不多不少。
zhǒng dé huáng yá, liàn chéng chì shuǐ, lóng hǔ jiāo wéi rào.
種得黃芽，煉成赤水，龍虎交圍繞。
jiǔ hái qī fǎn, gōng fū dào hòu, hái wǒ jiù shí nián shào.
九還七返，工夫到後，還我舊時年少。
dài sān qiān, gōng yuán xíng mǎn, nèn shí shì le
待三千，功圓行滿，恁時是了

網友評論

* 《永遇樂》無名氏原文、翻譯、賞析和詩意(永遇樂·萬法由心 無名氏)专题为您介绍：《永遇樂》 無名氏宋代無名氏萬法由心，應觀法界，一切心造。瞿曇同歸，去揆不離，即心是道。自從識得坎離，交際煉藥，粗知昏曉。看雞飛蟾宮，兔走丹闕，更無煩惱。氣中真液，液中真氣，和合不多不少。種得黃芽，煉 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。