《讚國清靈叟和尚真入北□祖師會》 釋紹曇

宋代   釋紹曇 貌古神清，赞国□祖赞国□祖氣融性漫。清灵清灵
用無準麻皮頭，叟和尚真师会叟和尚真师会释绍诗意瞎臨濟正法眼。入北入北
瘞焦山鶴，昙原不假蓬塵。文翻
縛豐幹虎，译赏隻消錢貫。析和
八怪七喬，赞国□祖赞国□祖十馬九亂。清灵清灵
趁入群牛隊裏行，叟和尚真师会叟和尚真师会释绍诗意一度一度教人看。入北入北
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《讚國清靈叟和尚真入北□祖師會》釋紹曇 翻譯、昙原賞析和詩意

《讚國清靈叟和尚真入北□祖師會》是文翻宋代釋紹曇創作的一首詩詞。以下是译赏詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
讚頌國清靈叟和尚真入北□祖師會，貌古神清，氣融性漫。用無準麻皮頭，瞎臨濟正法眼。瘞焦山鶴，不假蓬塵。縛豐幹虎，隻消錢貫。八怪七喬，十馬九亂。趁入群牛隊裏行，一度一度教人看。

詩意：
這首詩詞讚頌了國清靈叟和尚真參加北□祖師會的情景。靈叟的容貌古樸清秀，神采獨具，他的氣質融和而自由自在。他不需要準備，也不需要華麗的頭飾，他用他無私的心靈眼睛觀照世間。他融入自然，就像融入焦山的鶴一樣，毫不做作。他能征服強大的虎，隻需一些金錢。他以獨特的方式行走於群牛之間，讓人們一次又一次地敬仰。

賞析：
這首詩詞通過描繪國清靈叟和尚真的形象，表達了他的非凡之處和與眾不同的境界。詩人通過簡潔而富有意境的語言，展現了靈叟的古樸清雅之貌，以及他內在的神秘氣質和超凡脫俗的境界。

詩中提到的"用無準麻皮頭"和"瞎臨濟正法眼"表達了靈叟不依賴外在的修飾和世俗的眼光，而是以他內在的洞察力和智慧來看待世界。他與自然相融合，與焦山的鶴一起，展現了超脫塵世的境界，不受世俗瑣事的幹擾。

詩中還提到了靈叟可以馴服虎，隻需一些金錢，這暗示了他超乎尋常的能力和智慧。他能以自己獨特的方式行走於群牛之間，這象征著他在眾人之中的獨特地位和引人注目的才華。

整首詩詞以簡潔有力的語言勾勒出靈叟的形象和境界，傳達出他與眾不同的品質和令人欽佩的風采。這首詩詞通過對靈叟的讚美，展示了他超凡脫俗的人格和卓越的智慧，同時也傳遞了關於修行和人生的深刻哲理。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《讚國清靈叟和尚真入北□祖師會》釋紹曇 拚音讀音參考

zàn guó qīng líng sǒu hé shàng zhēn rù běi zǔ shī huì
讚國清靈叟和尚真入北□祖師會

mào gǔ shén qīng, qì róng xìng màn.
貌古神清，氣融性漫。
yòng wú zhǔn má pí tóu, xiā lín jì zhèng fǎ yǎn.
用無準麻皮頭，瞎臨濟正法眼。
yì jiāo shān hè, bù jiǎ péng chén.
瘞焦山鶴，不假蓬塵。
fù fēng gàn hǔ, zhǐ xiāo qián guàn.
縛豐幹虎，隻消錢貫。
bā guài qī qiáo, shí mǎ jiǔ luàn.
八怪七喬，十馬九亂。
chèn rù qún niú duì lǐ xíng, yí dù yí dù jiào rén kàn.
趁入群牛隊裏行，一度一度教人看。

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