《柳子玉郎中挽詞二首》 蘇轍

宋代   蘇轍 晚歲抽身塵土中，柳玉郎中灊山仍乞古仙宮。挽词
羞將白發隨馮叟，首柳苏辙赏析欲就丹砂繼葛洪。玉郎原文意
龍虎未能留物化，中挽芭蕉久已悟身空。词首
騷人欲作招魂賦，翻译蟬蛻疑非世俗同。和诗
新詩錦繡爛成編，柳玉郎中醉墨龍蛇灑未幹。挽词
共首卜居空舊約，首柳苏辙赏析宛丘攜手憶餘歡。玉郎原文意
風流可見身如在，中挽鄉國全歸意所安。词首
行到都門送君處，翻译長河清淚兩泛瀾。
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為製置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《柳子玉郎中挽詞二首》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《柳子玉郎中挽詞二首》是蘇轍在宋代創作的一首詩詞。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

晚歲抽身塵土中，
灊山仍乞古仙宮。
羞將白發隨馮叟，
欲就丹砂繼葛洪。

晚年離開塵世之中，
仍然向灊山祈求古代仙宮。
羞愧地跟隨著馮叟的白發，
渴望能夠繼承葛洪的丹砂之道。

龍虎未能留物化，
芭蕉久已悟身空。
騷人欲作招魂賦，
蟬蛻疑非世俗同。

龍和虎都無法留下物質的化身，
芭蕉久已領悟了身體的虛空。
騷人欲寫一篇招魂的賦文，
蟬蛻的變化使人懷疑是否與世俗相同。

新詩錦繡爛成編，
醉墨龍蛇灑未幹。
共首卜居空舊約，
宛丘攜手憶餘歡。

新的詩篇美麗絢爛，組成了一本編年史，
醉酒之下，墨汁灑在畫紙上，龍和蛇的形象還未幹。
共同寫下的約定是回到空舊的住處，
宛丘（地名）手牽手，回憶起過去的歡樂。

風流可見身如在，
鄉國全歸意所安。
行到都門送君處，
長河清淚兩泛瀾。

風流的氣質可見於身形，
故鄉和國家都完全歸屬於內心的安寧。
走到都門送別你的地方，
長河裏清澈的淚水泛起漣漪。

這首詩詞表達了蘇轍晚年的心境和對仙境、人生和世俗的思考。他感慨時光流轉，自己人到中年，離開塵世而向往仙境，對於人生的虛幻和世俗的繁瑣感到厭倦。他也表達了對於創作的渴望和對於友情和美好回憶的懷念。整首詩詞意境幽深，用意隱晦，展現了詩人的內心世界和情感體驗，具有一定的哲理思考和感慨人生的意味。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《柳子玉郎中挽詞二首》蘇轍 拚音讀音參考

liǔ zi yù láng zhōng wǎn cí èr shǒu
柳子玉郎中挽詞二首

wǎn suì chōu shēn chén tǔ zhōng, qián shān réng qǐ gǔ xiān gōng.
晚歲抽身塵土中，灊山仍乞古仙宮。
xiū jiāng bái fà suí féng sǒu, yù jiù dān shā jì gě hóng.
羞將白發隨馮叟，欲就丹砂繼葛洪。
lóng hǔ wèi néng liú wù huà, bā jiāo jiǔ yǐ wù shēn kōng.
龍虎未能留物化，芭蕉久已悟身空。
sāo rén yù zuò zhāo hún fù, chán tuì yí fēi shì sú tóng.
騷人欲作招魂賦，蟬蛻疑非世俗同。
xīn shī jǐn xiù làn chéng biān, zuì mò lóng shé sǎ wèi gàn.
新詩錦繡爛成編，醉墨龍蛇灑未幹。
gòng shǒu bǔ jū kōng jiù yuē, wǎn qiū xié shǒu yì yú huān.
共首卜居空舊約，宛丘攜手憶餘歡。
fēng liú kě jiàn shēn rú zài, xiāng guó quán guī yì suǒ ān.
風流可見身如在，鄉國全歸意所安。
xíng dào dōu mén sòng jūn chù, cháng hé qīng lèi liǎng fàn lán.
行到都門送君處，長河清淚兩泛瀾。

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