《和文與可洋州園亭三十詠 無言亭》 蘇轍

宋代   蘇轍 處世欲無言，和文和诗事至或未可。可洋
唯有此亭空，州园燕坐聊従我。亭咏亭和
分類：

作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），无言文字子由，洋州园亭咏无言亭原文意漢族，苏辙赏析眉州眉山（今屬四川）人。翻译嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。和文和诗神宗朝，可洋為製置三司條例司屬官。州园因反對王安石變法，亭咏亭和出為河南推官。无言文哲宗時，洋州园亭咏无言亭原文意召為秘書省校書郎。苏辙赏析元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《和文與可洋州園亭三十詠 無言亭》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《和文與可洋州園亭三十詠 無言亭》是蘇轍在宋代創作的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
處世欲無言，
事至或未可。
唯有此亭空，
燕坐聊従我。

詩意：
這首詩表達了蘇轍對於處世之道的思考。詩人希望在麵對世事紛繁時能保持沉默，因為有時候事情發展到一定程度時還不一定能夠明確表態。唯有在這個亭子裏，空無一語，我與燕子一同坐下，相互陪伴。

賞析：
這首詩以簡潔的語言描繪了一個無言的園亭場景，表達了蘇轍對於沉默與靜謐的向往。詩中的“處世欲無言”表明了詩人內心的追求，他希望能夠在喧囂的塵世中保持心靈的寧靜。詩句中的“事至或未可”暗示了人們麵對事情時常常需要等待時機，不能輕言表態。而“唯有此亭空”則強調了這個園亭的特殊意義，它成為了詩人沉思與靜心的場所。最後一句“燕坐聊従我”則表達了詩人與自然的融洽，他與燕子一同靜坐，互相陪伴。整首詩詞通過簡潔的語言和自然的意象，展現了詩人對於內心平靜的追求，以及與自然和諧相處的願望。

這首詩詞以其簡潔明快的風格和深邃的詩意，展示了蘇轍獨特的審美觀和對人生哲理的思考。它引發讀者對於處世之道、內心寧靜與自然和諧的思考，同時也展示了蘇轍在宋代文人中的獨特風采。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和文與可洋州園亭三十詠 無言亭》蘇轍 拚音讀音參考

hé wén yǔ kě yáng zhōu yuán tíng sān shí yǒng wú yán tíng
和文與可洋州園亭三十詠 無言亭

chǔ shì yù wú yán, shì zhì huò wèi kě.
處世欲無言，事至或未可。
wéi yǒu cǐ tíng kōng, yàn zuò liáo cóng wǒ.
唯有此亭空，燕坐聊従我。

網友評論

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