《答周行己相贈行己端慎太學諸生忌之》 李廌

宋代   李廌 佳人寓雲端，答周端慎答周端慎餌霞服靈煙。行己相赠行己行己相赠行己
舉手謝時人，太学太学信爾非我緣。诸生诸生
誰令山中瓢，忌之忌酌此闤闠泉。李廌
舍爾芝蘭薌，原文意一染漸餘膻。翻译
鉛黃強為容，赏析孰竟謂子妍。和诗
眷焉反初素，答周端慎答周端慎此道自古然。行己相赠行己行己相赠行己
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作者簡介(李廌)

李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文學家。太学太学字方叔，诸生诸生號德隅齋，忌之忌又號齊南先生、太華逸民。漢族，華州（今陝西華縣）人。6歲而孤，能發奮自學。少以文為蘇軾所知，譽之為有“萬人敵”之才。由此成為“蘇門六君子”之一。中年應舉落第，絕意仕進，定居長社（今河南長葛縣），直至去世。文章喜論古今治亂，辨而中理。

《答周行己相贈行己端慎太學諸生忌之》李廌 翻譯、賞析和詩意

《答周行己相贈行己端慎太學諸生忌之》是宋代詩人李廌所作的一首詩詞。這首詩以唐詩的五言絕句形式構成，表達了詩人對友人周行己送來的禮物的回應和感慨。

詩詞以佳人寓居雲端，服餌霞衣，喻指詩人心中崇高的情感和追求。詩人舉起手來向時人表示謝意，表示此情此景並非偶然的巧合，而是一種命中注定的緣分。詩中提到山中的瓢和泉水，是在形容周行己所送的禮物和李廌的品德高尚。

接下來的幾句中，詩人以舍棄芝蘭薌的香氣為比喻，表示自己逐漸遠離了塵世的浮華和俗氣。詩人用鉛黃的顏色來形容自己，意味著他外表的平凡和普通。他在問道：究竟有誰能判斷出子妍（作者的別號）的真正美麗呢？詩人認為，真正的美麗和高潔是內在的，不應該隻看表麵的容貌。

最後兩句表達了眷戀初素的情感，說明這種追求高尚的境界早已在古代就有存在。通過這首詩，詩人表達了對友人送禮的感謝，同時也表達了自己對精神追求和內在美的重視。

總的來說，這首詩詞通過抒發對高尚情感和內在美的追求，表達了詩人對友人的感激之情，同時也傳遞了一種追求真善美的價值觀。詩詞中運用了比喻和象征，以及以景寫情的手法，展示了李廌獨特的詩歌才華和對美的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《答周行己相贈行己端慎太學諸生忌之》李廌 拚音讀音參考

dá zhōu xíng jǐ xiāng zèng xíng jǐ duān shèn tài xué zhū shēng jì zhī
答周行己相贈行己端慎太學諸生忌之

jiā rén yù yún duān, ěr xiá fú líng yān.
佳人寓雲端，餌霞服靈煙。
jǔ shǒu xiè shí rén, xìn ěr fēi wǒ yuán.
舉手謝時人，信爾非我緣。
shuí lìng shān zhōng piáo, zhuó cǐ huán huì quán.
誰令山中瓢，酌此闤闠泉。
shě ěr zhī lán xiāng, yī rǎn jiàn yú shān.
舍爾芝蘭薌，一染漸餘膻。
qiān huáng qiáng wèi róng, shú jìng wèi zi yán.
鉛黃強為容，孰竟謂子妍。
juàn yān fǎn chū sù, cǐ dào zì gǔ rán.
眷焉反初素，此道自古然。

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