《望文脊懷瞿硎先生》 姚辟

宋代   姚辟 文脊山中姓已逃，望文望文江城爭美少微高。脊怀瞿硎脊怀瞿硎
應知司馬來窺鼎，先生先生便學春人去種桃。姚辟原文意
海上音書斷鴻雁，翻译洞中吟嘯伴猿猱。赏析
鹿裘誰識先生誌，和诗卻把虛詞倚伏滔。望文望文
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《望文脊懷瞿硎先生》姚辟 翻譯、脊怀瞿硎脊怀瞿硎賞析和詩意

望文脊懷瞿硎先生

文脊山中姓已逃，先生先生
江城爭美少微高。姚辟原文意
應知司馬來窺鼎，翻译
便學春人去種桃。赏析
海上音書斷鴻雁，和诗
洞中吟嘯伴猿猱。望文望文
鹿裘誰識先生誌，
卻把虛詞倚伏滔。

中文譯文：
懷念瞿硎先生
文脊山的姓氏已經消逝，
江城（即文人聚集的城市）爭相以微高（指文采出眾）自居。
應該知道司馬來探聽鼎（指權力和榮耀），
於是春天便學習去種桃花（指追求和享受美好的事物）。
海上音書無法傳達給遷徙的鴻雁，
洞中吟唱隻有猿猱陪伴。
鹿裘究竟有幾人能夠領悟先生的誌向，
反而將虛詞引為倚靠，傲視滔滔江水。

詩意：這首詩表達了對瞿硎先生的懷念和思考。瞿硎先生曾在文脊山居住，這裏原本是文人才子們的聚集地。然而，姓氏已經漸漸消逝，文化聲望的高低成為了城市中的競爭點。詩中提到司馬（指官員）來到文脊山窺視權力和榮耀，而春天則學習去追求美好事物。由此刻畫了社會的變遷和人們追求的變化。詩的末句傳達了一種思考，鹿裘是否有幾人能夠領悟瞿硎先生的追求和誌向，而人們反而倚靠虛華的言辭來傲視滔滔不息的世事。

賞析：該詩通過描繪文脊山的變遷，反思了社會文化的變化和人們的價值取向。詩人以山水之景和有限的形象，傳達了對瞿硎先生的懷念和對時代價值觀的思考。通過對司馬和春天的對比，表明了權力和物質追求的替代和衝突。詩的結尾以反問的形式，提出了一個令人深思的問題，即人們是否理解並追求真正的理想與誌向。整體而言，該詩通過簡潔而富有意境的語言，以及對人與社會互動關係的思考，展示了詩人對曆史和價值觀念的思考和懷念之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《望文脊懷瞿硎先生》姚辟 拚音讀音參考

wàng wén jí huái qú xíng xiān shēng
望文脊懷瞿硎先生

wén jí shān zhōng xìng yǐ táo, jiāng chéng zhēng měi shǎo wēi gāo.
文脊山中姓已逃，江城爭美少微高。
yīng zhī sī mǎ lái kuī dǐng, biàn xué chūn rén qù zhǒng táo.
應知司馬來窺鼎，便學春人去種桃。
hǎi shàng yīn shū duàn hóng yàn, dòng zhōng yín xiào bàn yuán náo.
海上音書斷鴻雁，洞中吟嘯伴猿猱。
lù qiú shuí shí xiān shēng zhì, què bǎ xū cí yǐ fú tāo.
鹿裘誰識先生誌，卻把虛詞倚伏滔。

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