《楊周輔來考試刑法同在別闈剛直士也喜為賦此》 晁公溯

宋代   晁公溯 風俗嗟久衰，杨周杨周译赏所見皆軟熟。辅考法同赋此辅考法同赋
今年客益州，试刑士也试刑士也溯原诗意得此一士足。别闱别闱
古來豐鎬都，刚直刚直氣壓瀍澗卜。喜为喜为析和
豈須和氏璧，文翻自有藍田玉。杨周杨周译赏
琉璃非不佳，辅考法同赋此辅考法同赋炯炯先奪目。试刑士也试刑士也溯原诗意
隻堪供把玩，别闱别闱彼脆寧受觸。刚直刚直
愛君堅重質，喜为喜为析和坐閱世翻覆。文翻
來試法家流，杨周杨周译赏因論廷尉獄。
張湯善爰書，專亂漢約束。
何嚐守律令，正爾舞桎梏。
若人甚耿介，不待城旦讀。
恨我無長風，送君騎鴻鵠。
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《楊周輔來考試刑法同在別闈剛直士也喜為賦此》晁公溯 翻譯、賞析和詩意

《楊周輔來考試刑法同在別闈剛直士也喜為賦此》是晁公溯在宋代創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞中描繪了社會風俗日益衰敗的景象，所見之事皆已經變得柔弱熟悉。作者在今年到達益州，偶然結識了一位堅直而剛毅的士人，他對此感到非常滿意。古代的豪族世家，常常倚仗權勢和財富來威壓人們，而盍然山中卻有一塊藍田玉，自有它獨特的氣質和價值。這塊琉璃玉並非沒有美麗之處，它的光彩照人，卓爾不凡，但隻適合觀賞，而不宜觸摸，因為它過於脆弱。作者喜歡你堅實而重量感十足的品質，坐在一旁觀看世事的翻覆。你前來考試，論述法家思想，討論廷尉的刑法，而張湯卻擅長編寫紛亂的漢代約束法律。你從不守律令，反而親自跳舞著枷鎖和桎梏。如果一個人非常正直堅貞，不需要等到天亮時才去讀書學習。我為不能隨你一同乘風翱翔而感到遺憾，隻能送你駕著雄鷹離去。

這首詩詞通過對比古代豪族的權勢和一塊藍田玉的形象，以及作者對堅貞和正直的讚賞，表達了對社會風氣衰敗的憂慮以及對真正堅定的品質的向往。作者將自己與文中的楊周輔進行對比，楊周輔象征了作者心中的英雄人物，他的堅貞和直正成為詩詞的核心。整首詩以抒發作者對時代的憂慮和對真正品質的讚美為主題，通過描繪形象和對比手法，以及對古代文化的隱喻，展示了作者對理想品質的追求。

這首詩詞以簡潔的語言表達了作者的情感和思想，通過對古代文化和時代特點的描繪，展現了作者對真正堅貞品質的向往。同時，詩詞中的隱喻和象征手法，使得詩詞更具有深度和多層次的意義。整首詩詞展示了晁公溯對社會風氣的擔憂，並表達了他對真正品質和價值觀的追求，具有一定的思想性和藝術性。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《楊周輔來考試刑法同在別闈剛直士也喜為賦此》晁公溯 拚音讀音參考

yáng zhōu fǔ lái kǎo shì xíng fǎ tóng zài bié wéi gāng zhí shì yě xǐ wèi fù cǐ
楊周輔來考試刑法同在別闈剛直士也喜為賦此

fēng sú jiē jiǔ shuāi, suǒ jiàn jiē ruǎn shú.
風俗嗟久衰，所見皆軟熟。
jīn nián kè yì zhōu, dé cǐ yī shì zú.
今年客益州，得此一士足。
gǔ lái fēng hào dōu, qì yā chán jiàn bo.
古來豐鎬都，氣壓瀍澗卜。
qǐ xū hé shì bì, zì yǒu lán tián yù.
豈須和氏璧，自有藍田玉。
liú lí fēi bù jiā, jiǒng jiǒng xiān duó mù.
琉璃非不佳，炯炯先奪目。
zhǐ kān gōng bǎ wán, bǐ cuì níng shòu chù.
隻堪供把玩，彼脆寧受觸。
ài jūn jiān zhòng zhì, zuò yuè shì fān fù.
愛君堅重質，坐閱世翻覆。
lái shì fǎ jiā liú, yīn lùn tíng wèi yù.
來試法家流，因論廷尉獄。
zhāng tāng shàn yuán shū, zhuān luàn hàn yuē shù.
張湯善爰書，專亂漢約束。
hé cháng shǒu lǜ lìng, zhèng ěr wǔ zhì gù.
何嚐守律令，正爾舞桎梏。
ruò rén shén gěng jiè, bù dài chéng dàn dú.
若人甚耿介，不待城旦讀。
hèn wǒ wú cháng fēng, sòng jūn qí hóng hú.
恨我無長風，送君騎鴻鵠。

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