《送鄭尚書赴興元》 姚合

唐代   姚合 儒有登壇貴，送郑尚书书赴赏析何人得此功。赴兴翻译
紅旗燒密雪，元送姚合原文意白馬踏長風。郑尚
斧鉞來天上，兴元詩書理漢中。和诗
方知百勝略，送郑尚书书赴赏析應不在彎弓。赴兴翻译
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作者簡介(姚合)

姚合，元送姚合原文意陝州硤石人。郑尚生卒年均不詳，兴元約唐文宗太和中前後在世。和诗以詩名。送郑尚书书赴赏析登元和十一年（公元八一六年）進士第。赴兴翻译初授武功主簿，元送姚合原文意人因稱為姚武功。調富平、萬年尉。寶曆中，（公元八二六年左右）曆監察禦史，戶部員外郎。出任荊、杭二州刺史。後為給事中，陝、虢觀察使。與馬戴、費冠卿、殷堯藩、張籍遊，李頻師事之。詩與賈島齊名，號稱“姚、賈”。仕終秘書監。合著有詩集十卷，《新唐書藝文誌》及選王維、祖詠等十八人詩，為極玄集一卷，又摭古人詩聯，敘其措意，各有體要，撰詩例一卷，（均《唐才子傳》）並傳於世。

《送鄭尚書赴興元》姚合 翻譯、賞析和詩意

《送鄭尚書赴興元》是唐代姚合創作的一首詩詞。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
儒學的成功者登上了朝廷的高位，誰能夠取得如此輝煌的成就？紅旗燃燒著濃密的雪花，白馬踏著狂風奔馳。斧鉞聲響徹雲霄，詩書的智慧駕馭漢中。從此方知百戰百勝的策略，並不在於彎弓射箭。

詩意：
這首詩詞描述了一個人物送別鄭尚書前往興元的場景，並表達了對他的讚揚和思考。首先，詩中提到了儒學成功者的地位，暗示了儒學的重要性和卓越成就。接著，通過描繪紅旗燃燒著的雪花和白馬疾馳的景象，形象地表達了鄭尚書奔赴興元的決心和迅猛的行動。詩中提到的斧鉞聲和詩書之智，則象征著他在漢中地區執政的能力和智慧。最後，作者以“方知百勝略，應不在彎弓”表達了自己的思考，意味著在實現偉大事業上，強大的智慧和才能遠比武力和弓箭更為重要。

賞析：
這首詩詞通過對鄭尚書的送別場景的描繪，展示了他的才能和智慧，並表達了對他的讚美。詩中運用了生動的比喻和形象的描寫，如紅旗燒密雪和白馬踏長風，增強了詩詞的藝術感染力。通過斧鉞來天上和詩書理漢中的描寫，體現了鄭尚書在統治漢中地區的能力和治理智慧。最後，作者以對彎弓的否定，強調了智謀勝過武力的觀點，體現了儒家思想對於文治的重視。

整體而言，這首詩詞既讚美了鄭尚書的成就，也反映了儒家思想的價值觀。它將才能和智慧置於高位，以此來表達對統治者和領導者的期望和要求。同時，通過對儒學和文治的呼應，這首詩詞也傳遞了對和平與繁榮的向往，體現了唐代社會的特點和價值觀。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送鄭尚書赴興元》姚合 拚音讀音參考

sòng zhèng shàng shū fù xìng yuán
送鄭尚書赴興元

rú yǒu dēng tán guì, hé rén dé cǐ gōng.
儒有登壇貴，何人得此功。
hóng qí shāo mì xuě, bái mǎ tà cháng fēng.
紅旗燒密雪，白馬踏長風。
fǔ yuè lái tiān shàng, shī shū lǐ hàn zhōng.
斧鉞來天上，詩書理漢中。
fāng zhī bǎi shèng lüè, yīng bù zài wān gōng.
方知百勝略，應不在彎弓。

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