《皇恩寺》 潘誠

宋代   潘誠 睿澤覃靈敏百年，皇恩和诗海山高處有祗園。寺皇赏析
禪林自是恩寺三三界，塵世誰知十二門。潘诚
詩客迢迢尋閏路，原文意禪翁特特起談軒。翻译
香米頂上垂東注，皇恩和诗萬派分明出一源。寺皇赏析
分類：

《皇恩寺》潘誠 翻譯、恩寺賞析和詩意

譯文：
皇恩寺，潘诚流傳百年，原文意世間幾人了解其奇妙之處。翻译在海山高處有一個祗園，皇恩和诗靈敏睿智的寺皇赏析人們會前來這裏尋找靈感。禪林自有其存在於三界中，恩寺但塵世之人卻很少了解其中的奧妙。有些詩客遠道而來，尋找通往禪宗的道路，而禪翁特意起來與他們談論心得。香米細細地灑在頂上，流下東注，像是萬派從一源泉湧出來一樣明晰清晰。

詩意和賞析：
該詩是宋代潘誠創作的，以皇恩寺作為題材，通過禪宗的思想來表達詩人對皇恩寺的讚美之情。這首詩以簡潔的語言描繪了皇恩寺的景象，融入了佛教禪宗的內涵。

首先，詩人稱頌了皇恩寺流傳百年，強調了其悠久的曆史與文化底蘊。接著，詩人提到了皇恩寺所屬的海山高處的祗園，暗示著禪宗的境界高妙，隻有靈敏而睿智的人才能體悟到其中的奧義。

接下來，詩人談及禪林存在於三界中，卻鮮為人知。禪宗的智慧超越了塵世間的紛擾和迷惑，卻被世人所忽視。這也可看作是詩人對禪宗思想的倡導，呼籲人們追求內心的寧靜與超越。

詩中還描寫了一些詩客特地前來皇恩寺尋找通向禪宗的道路，而禪翁則不辭辛勞與他們分享經驗。這表達了詩人對於詩客追求內心真理的推崇，並將其與禪宗思想相結合。

最後，詩人以香米頂上垂東注、萬派分明出一源的景象來形容皇恩寺的境界。香米象征禪宗的精髓，頂上的灑落象征著智慧的閃現，東注則意味著禪宗思想的傳播和輻射。萬派分明出一源則強調了禪宗的博大精深，不同的門派雖然有不同的方法和修煉手段，但最終指向的是同一個源頭，即人們內心的覺悟與解脫。

總體而言，這首詩通過描繪皇恩寺的景象和禪宗思想，表達了詩人對禪宗智慧的推崇與向往，以及對皇恩寺作為禪宗道場的肯定。詩歌流暢自然，言簡意賅，充滿了詩人對禪宗的讚美與渴望，具有一定的思想性和藝術性。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《皇恩寺》潘誠 拚音讀音參考

huáng ēn sì
皇恩寺

ruì zé tán líng mǐn bǎi nián, hǎi shān gāo chù yǒu zhī yuán.
睿澤覃靈敏百年，海山高處有祗園。
chán lín zì shì sān sān jiè, chén shì shéi zhī shí èr mén.
禪林自是三三界，塵世誰知十二門。
shī kè tiáo tiáo xún rùn lù, chán wēng tè tè qǐ tán xuān.
詩客迢迢尋閏路，禪翁特特起談軒。
xiāng mǐ dǐng shàng chuí dōng zhù, wàn pài fēn míng chū yī yuán.
香米頂上垂東注，萬派分明出一源。

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