《次前韻答景仁》 蘇轍

宋代   蘇轍 儒林談道亦雲舊，次前次前遠逢太史牛馬走。韵答韵答原文意
區區分別意何為，景仁景仁擾擾隻添心上垢。苏辙赏析
道大如天不可測，翻译異出同歸各穿竇。和诗
浩然一水散千漚，次前次前卻觀彼我曾無有。韵答韵答原文意
我丈中心冰玉潔，景仁景仁世上浮榮盡灰滅。苏辙赏析
終年行道自不知，翻译笑指空門名異說。和诗
此心未信道不生，次前次前石上下種何由茁。韵答韵答原文意
道在起居飲食中，景仁景仁安問胡僧分五葉。
分類：

作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為製置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《次前韻答景仁》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《次前韻答景仁》
作者：蘇轍（蘇軾）
朝代：宋代

儒林談道亦雲舊，
遠逢太史牛馬走。
區區分別意何為，
擾擾隻添心上垢。

道大如天不可測，
異出同歸各穿竇。
浩然一水散千漚，
卻觀彼我曾無有。

我丈中心冰玉潔，
世上浮榮盡灰滅。
終年行道自不知，
笑指空門名異說。

此心未信道不生，
石上下種何由茁。
道在起居飲食中，
安問胡僧分五葉。

中文譯文：

儒林中談論修道也說是陳舊的，
遠遠相遇卻發現太史牛馬都行得快。
微小的分別又有何意義呢？
紛紛擾擾隻是給心上增添塵垢。

道的偉大如同天空般浩瀚，不可測量，
不同的人走出了同樣的竅門。
浩然的水流散布於千百溝渠，
然而觀察這彼此，從未有過差別。

我心中的道之純淨如同冰玉一般，
世上的浮華終將化為灰燼、消亡。
整年行走於道路，自己卻不自知，
嘲笑指著空無之門，有名卻奇異的說法。

這顆心還未相信道便不會生發，
種子下在石頭上，又如何能發芽？
道存在於起居飲食之中，
你安心地問胡僧如何分辨五葉。

詩意和賞析：

這首詩是蘇軾對於修道思想的一種思考和回應。蘇軾在詩中表達了對於儒家學說的懷疑，認為在儒林中談論修道已經陳舊過時。他覺得即使在遠離塵囂的地方，也不能擺脫世俗的紛擾，心中的純淨被煩惱所纏繞。

詩中提到的"道"是指修道的境界和境地，具有無限的廣闊和深遠。蘇軾認為道是無法完全理解和測量的，不同的人可能通過不同的途徑達到道的境地。他通過"太史牛馬走"的比喻來表達不同人以不同的方式追求道的境界。

蘇軾進一步提到，盡管道是如此偉大，但觀察彼此並沒有真正的差別。他強調個人心中的道的純淨和高尚，對於世俗的榮華富貴持有冷靜的態度。他認為修道者往往追求內心的純淨和超脫，而不受世俗的誘惑所動搖。

詩的最後幾句，蘇軾表達了自己對修道的困惑和探尋。他質疑自己的信仰和修行是否真正有所啟迪和成長。他比喻自己的心靈像是在堅硬的石頭上種下的種子，不知道如何才能生根發芽。最後，他向一位名為"胡僧"的人請教如何分辨五葉，這裏可能是指尋求別人的指導和啟示。

整首詩以對修道思想的思考和懷疑為主題，蘇軾表達了對於儒家學說的質疑和對於個人修道的追求。他認為道不僅存在於書本中，更應該融入到日常生活的點點滴滴中。他思考自己的修行是否真正能夠帶來心靈的淨化和超脫。整首詩以一種疑問和困惑的語氣，表達了蘇軾對於修道之路的探索和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次前韻答景仁》蘇轍 拚音讀音參考

cì qián yùn dá jǐng rén
次前韻答景仁

rú lín tán dào yì yún jiù, yuǎn féng tài shǐ niú mǎ zǒu.
儒林談道亦雲舊，遠逢太史牛馬走。
qū qū fēn bié yì hé wéi, rǎo rǎo zhǐ tiān xīn shàng gòu.
區區分別意何為，擾擾隻添心上垢。
dào dà rú tiān bù kě cè, yì chū tóng guī gè chuān dòu.
道大如天不可測，異出同歸各穿竇。
hào rán yī shuǐ sàn qiān ōu, què guān bǐ wǒ céng wú yǒu.
浩然一水散千漚，卻觀彼我曾無有。
wǒ zhàng zhōng xīn bīng yù jié, shì shàng fú róng jǐn huī miè.
我丈中心冰玉潔，世上浮榮盡灰滅。
zhōng nián háng dào zì bù zhī, xiào zhǐ kōng mén míng yì shuō.
終年行道自不知，笑指空門名異說。
cǐ xīn wèi xìn dào bù shēng, shí shàng xià zhǒng hé yóu zhuó.
此心未信道不生，石上下種何由茁。
dào zài qǐ jū yǐn shí zhōng, ān wèn hú sēng fēn wǔ yè.
道在起居飲食中，安問胡僧分五葉。

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