《八和》 劉克莊

宋代   劉克莊 困拈架上書蘇醒，和和愁倩杯中物破除。刘克
子美所稱惟白也，庄原仲尼自謂不回如。文翻
食才藜糝寧無肉，译赏行以筇枝可當車。析和
聖世未嚐違物性，诗意飛潛初不間鳶魚。和和
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作者簡介(劉克莊)

劉克莊(1187～1269) 南宋詩人、刘克詞人、庄原詩論家。文翻字潛夫，译赏號後村。析和福建莆田人。诗意宋末文壇領袖，和和辛派詞人的重要代表，詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長，官位最高，成就也最大。晚年致力於辭賦創作，提出了許多革新理論。

《八和》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

《八和》是一首宋代的詩詞，作者是劉克莊。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞中描述了一種清貧的生活狀態，表達了作者對物質欲望的超越和對精神追求的向往。

詩詞的中文譯文如下：
困拈架上書蘇醒，
愁倩杯中物破除。
子美所稱惟白也，
仲尼自謂不回如。
食才藜糝寧無肉，
行以筇枝可當車。
聖世未嚐違物性，
飛潛初不間鳶魚。

詩意和賞析：
這首詩詞通過描繪一係列景物和人物形象，表達了作者對物質欲望的超越和對精神追求的向往。詩詞以古代貧困生活中的一些常見事物為表現對象，卻寄托了作者對人生價值和境界的思考。

首句描述了一個困倦中蘇醒的人，拈起架上的書本，意味著他對知識的渴望和對思考的追求。第二句表達了作者對世俗欲望的厭倦，將愁苦比作杯中的物品，意味著他要將煩惱拋諸腦後。

接下來的兩句分別引用了兩位古代大師的名言。子美是指戰國時期的文學家子美，他尊重白色，象征純潔和高尚。仲尼是指孔子，他自稱不如回到最初的純真狀態。通過引用子美和仲尼的言辭，作者表達了對於純潔和高尚品德的崇拜。

接下來的兩句描述了作者貧困的生活境況。他食用的是粗糧藜糝，沒有肉食，意味著他過著清貧的生活。他行走時用竹杖替代車輛，展現了樸素簡約的生活方式。

最後兩句表達了作者對社會和人性的希望。聖世指的是理想中的社會，未曾違背物性，代表了對人性本真的追求。飛潛初不間鳶魚，描述了人們初見鳶魚時，它們自由自在地穿梭於天空和水中的景象，意味著作者希望人們能夠自由自在地追求內心的真實和自由。

整首詩詞以簡潔明快的語言描繪了一種超越物質欲望的精神境界，表達了作者對純潔、高尚和自由的追求。通過對貧困生活中的瑣碎細節的描寫，詩詞展示了一種內心的富足和追求，讓人感受到一種深邃的哲理思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《八和》劉克莊 拚音讀音參考

bā hé
八和

kùn niān jià shàng shū sū xǐng, chóu qiàn bēi zhōng wù pò chú.
困拈架上書蘇醒，愁倩杯中物破除。
zi měi suǒ chēng wéi bái yě, zhòng ní zì wèi bù huí rú.
子美所稱惟白也，仲尼自謂不回如。
shí cái lí sǎn níng wú ròu, xíng yǐ qióng zhī kě dāng chē.
食才藜糝寧無肉，行以筇枝可當車。
shèng shì wèi cháng wéi wù xìng, fēi qián chū bù jiān yuān yú.
聖世未嚐違物性，飛潛初不間鳶魚。

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