《南華山》 文天祥

宋代   文天祥 北行近千裏,南华迷複忘西東。山南诗意
行行至南華,华山忽忽如夢中。文天文翻
佛化知幾塵,祥原析和患乃與我同。译赏
有形終歸滅,南华不滅惟真空。山南诗意
笑看曹溪水,华山門前坐鬆風。文天文翻
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作者簡介(文天祥)

文天祥頭像

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),祥原析和字履善,译赏又字宋瑞,南华自號文山,山南诗意浮休道人。华山漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,南宋末大臣,文學家,民族英雄。寶祐四年(1256年)進士,官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判,被扣留。後脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣,由南通南歸,堅持抗元。祥光元年(1278年)兵敗被張弘範俘虜,在獄中堅持鬥爭三年多,後在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品。

《南華山》文天祥 翻譯、賞析和詩意

《南華山》是宋代文天祥創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
北行近千裏,迷複忘西東。
行行至南華,忽忽如夢中。
佛化知幾塵,患乃與我同。
有形終歸滅,不滅惟真空。
笑看曹溪水,門前坐鬆風。

詩意:
這首詩詞描繪了作者文天祥北行途中的心境和對人生的思考。他在行進的過程中,迷失了方向,忘記了東西的區別。當他到達南華山時,他突然感到自己仿佛置身於夢境之中。他意識到佛教的教義,認識到塵世的無常和苦難與自己是共同的。他明白有形的事物最終都會消亡,唯有真空是永恒不變的。最後,他坐在曹溪水旁,欣賞著鬆風,心情豁然開朗,笑對人生的起伏。

賞析:
《南華山》以簡潔而深刻的語言表達了作者對人生的思考和領悟。詩中的北行和迷失方向象征著人生的迷茫和困惑,而南華山的到來則使作者突然覺醒,認識到人生的真相。詩中的佛化和真空的概念,表達了作者對佛教教義的理解和對世俗的超越。最後,詩人坐在曹溪水旁,欣賞鬆風,表達了他對自然的讚美和對人生的豁達態度。整首詩詞以簡潔的語言和深刻的思想,展現了作者對人生的獨特見解,給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《南華山》文天祥 拚音讀音參考

nán huà shān
南華山

běi xíng jìn qiān lǐ, mí fù wàng xī dōng.
北行近千裏,迷複忘西東。
xíng xíng zhì nán huá, hū hū rú mèng zhōng.
行行至南華,忽忽如夢中。
fó huà zhī jǐ chén, huàn nǎi yǔ wǒ tóng.
佛化知幾塵,患乃與我同。
yǒu xíng zhōng guī miè, bù miè wéi zhēn kōng.
有形終歸滅,不滅惟真空。
xiào kàn cáo xī shuǐ, mén qián zuò sōng fēng.
笑看曹溪水,門前坐鬆風。

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