《答祖擇之惠黃雀鮓》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 李白勸爾莫逐炎洲翠，答祖答祖亦莫近吳宮燕。择之择
爾不聽此言，惠黄惠黄禍患今乃見。雀鮓雀鮓
吳火時雖無，梅尧越羅日生變。臣原
空知稻粱肥，文翻豈悟杯盤薦。译赏
我不聞爾聲，析和謬成先生饌。诗意
咀嚼勿言非，答祖答祖雉雁猶充膳。择之择
分類：

作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，惠黄惠黄世稱宛陵先生，雀鮓雀鮓北宋著名現實主義詩人。梅尧漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《答祖擇之惠黃雀鮓》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《答祖擇之惠黃雀鮓》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
李白勸爾莫逐炎洲翠，
亦莫近吳宮燕。
爾不聽此言，禍患今乃見。
吳火時雖無，越羅日生變。
空知稻粱肥，豈悟杯盤薦。
我不聞爾聲，謬成先生饌。
咀嚼勿言非，雉雁猶充膳。

詩意：
這首詩詞是梅堯臣的回答，回應了祖擇之對嶽陽樓上的黃雀鮓的詩詞。梅堯臣以李白的口吻，勸告祖擇之不要追求那些珍貴的食物，比喻不要追逐虛榮和享受奢侈的生活，而是應當追求高尚的道德和真理。詩中暗示，渴望貪圖名利和享樂的人最終會遭受禍患，而那些看似平凡而簡樸的生活方式卻能得到真正的滿足。

賞析：
這首詩詞以李白的名義，表達了作者對奢華享樂的追求的批評和對簡樸生活的讚賞。通過對吳宮燕（指吳國美女）和炎洲翠（指炎帝的後人）的勸告，作者向讀者傳達了追求虛榮與享樂的行為是危險的，它們可能會帶來意想不到的後果。

詩中使用了一係列象征和比喻，如吳火和越羅，暗示了即使沒有直接的危險和災害，追求奢華生活也會導致社會和個人的變故。而稻粱肥和杯盤薦則象征著名利和享受，在這些物質享受中迷失了真正的價值。

作者最後以“我不聞爾聲，謬成先生饌”表達了自己對這種追求的否定態度，認為這種追求是錯誤的，就像是把錯誤的事物當成美食來享受一樣。最後一句“咀嚼勿言非，雉雁猶充膳”則暗示了雖然這些奢華享樂是錯誤的，但仍有人願意接受並滿足於它們，就像是將雉雁作為食物來享受一樣。

整首詩詞通過對追求和享受的批判，表達了作者對簡樸生活和追求道德真理的推崇。它提醒人們要遠離虛榮和浮華的誘惑，尋求真正的內心滿足和價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《答祖擇之惠黃雀鮓》梅堯臣 拚音讀音參考

dá zǔ zé zhī huì huáng què zhǎ
答祖擇之惠黃雀鮓

lǐ bái quàn ěr mò zhú yán zhōu cuì, yì mò jìn wú gōng yàn.
李白勸爾莫逐炎洲翠，亦莫近吳宮燕。
ěr bù tīng cǐ yán, huò huàn jīn nǎi jiàn.
爾不聽此言，禍患今乃見。
wú huǒ shí suī wú, yuè luó rì shēng biàn.
吳火時雖無，越羅日生變。
kōng zhī dào liáng féi, qǐ wù bēi pán jiàn.
空知稻粱肥，豈悟杯盤薦。
wǒ bù wén ěr shēng, miù chéng xiān shēng zhuàn.
我不聞爾聲，謬成先生饌。
jǔ jué wù yán fēi, zhì yàn yóu chōng shàn.
咀嚼勿言非，雉雁猶充膳。

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