《東禪長老夢偈》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 伐木丁丁斧下鳴,东禅东禅隔溪便應穀中聲。长老长老
不因蘋末微風起,梦偈梦偈漂影溪光本自明。黄庭
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅頭像

黃庭堅 (1045-1105),坚原字魯直,文翻自號山穀道人,译赏晚號涪翁,析和又稱豫章黃先生,诗意漢族,东禅东禅洪州分寧(今江西修水)人。长老长老北宋詩人、梦偈梦偈詞人、黄庭書法家,坚原為盛極一時的文翻江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵,他與蘇軾並稱為“蘇黃”;書法方麵,他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”;詞作方麵,雖曾與秦觀並稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《東禪長老夢偈》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《東禪長老夢偈》是黃庭堅創作的一首宋代詩詞。下麵是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
伐木丁丁斧下鳴,
隔溪便應穀中聲。
不因蘋末微風起,
漂影溪光本自明。

詩意:
這首詩表達了禪宗的境界和人生的哲理。詩人通過描繪伐木的聲音和溪流的光景,傳達了禪宗的悟道之境和自然界的和諧共生。

賞析:
這首詩以簡潔的語言描繪了禪宗境界和自然景色。首句"伐木丁丁斧下鳴",通過描繪伐木的聲音,表達了凡事皆有聲音、一切皆有存在的禪宗觀念。第二句"隔溪便應穀中聲",將伐木的聲音與溪流的聲音相對照,暗示人與自然的共鳴和相互呼應。第三句"不因蘋末微風起",表達了禪宗強調超脫塵世的意境,不受外在環境的影響。最後一句"漂影溪光本自明",描繪了溪水中映照的光影,表達了自然本身的清明和明亮,同時也暗示了人心的純淨和明澈。

整首詩以簡練的語言描繪了禪宗的境界和人生的哲理,通過自然景物的描繪來表達禪宗的悟道之境和人與自然的和諧共生。黃庭堅以簡潔而富有意境的語言,將禪宗的思想融入其中,使讀者在欣賞詩詞的同時,也能感受到禪宗的哲理和人生的智慧。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《東禪長老夢偈》黃庭堅 拚音讀音參考

dōng chán zhǎng lǎo mèng jì
東禪長老夢偈

fá mù dīng dīng fǔ xià míng, gé xī biàn yīng gǔ zhōng shēng.
伐木丁丁斧下鳴,隔溪便應穀中聲。
bù yīn píng mò wēi fēng qǐ, piào yǐng xī guāng běn zì míng.
不因蘋末微風起,漂影溪光本自明。

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