《偈》 雙林大士

宋代   雙林大士 渡河須用筏，偈偈到岸不須船。双林赏析
人法俱名執，大士悟理詎勞詮。原文意
中流仍被溺，翻译誰論在兩邊。和诗
有無如取一，偈偈即被汗心田。双林赏析
分類：

《偈》雙林大士 翻譯、大士賞析和詩意

詩詞：《偈》

渡河須用筏，原文意
到岸不須船。翻译
人法俱名執，和诗
悟理詎勞詮。偈偈
中流仍被溺，双林赏析
誰論在兩邊。大士
有無如取一，
即被汗心田。

中文譯文：
渡河要用筏子，
到岸並不需要船。
人們追求名利，
悟理何必費力去詮釋。
在河中間仍可能被淹溺，
誰能說在兩岸安全。
有無如同拿取一個，
立即使心靈產生焦慮。

詩意：
這首詩詞通過渡河的比喻，抒發了對於人們注重名利、追逐物質的執著態度的批判。詩中暗喻人們過河時要使用筏子而非船隻，意味著人們追求的不是安穩的在岸邊停留，而是短暫的過河旅程。詩人認為人們追求名利和理解真理的過程都是有限的，而沉迷於這種執著隻會導致困境和無奈。

賞析：
這首詩詞通過簡短的表達，清晰地表達了人們執著於名利的局限性和帶來的焦慮。詩中運用了對立的意象，渡河和到岸、有和無等對比，突出了追求名利的不必要性。同時，詩人也對於追求真理時的無謂努力提出質問，並以被淹溺的形象來強調過分追求的危險性。整首詩詞簡潔明了，用詞凝練，給予讀者深思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《偈》雙林大士 拚音讀音參考

jì
偈

dù hé xū yòng fá, dào àn bù xū chuán.
渡河須用筏，到岸不須船。
rén fǎ jù míng zhí, wù lǐ jù láo quán.
人法俱名執，悟理詎勞詮。
zhōng liú réng bèi nì, shuí lùn zài liǎng biān.
中流仍被溺，誰論在兩邊。
yǒu wú rú qǔ yī, jí bèi hàn xīn tián.
有無如取一，即被汗心田。

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