《寄樂天二首》 元稹

唐代   元稹 榮辱升沉影與身，寄乐寄乐世情誰是天首天首舊雷陳。
唯應鮑叔猶憐我，元稹原文意自保曾參不殺人。翻译
山入白樓沙苑暮，赏析潮生滄海野塘春。和诗
老逢佳景唯惆悵，寄乐寄乐兩地各傷何限神。天首天首
論才賦命不相幹，元稹原文意鳳有文章雉有冠。翻译
羸骨欲銷猶被刻，赏析瘡痕未沒又遭彈。和诗
劍頭已折藏須蓋，寄乐寄乐丁字雖剛屈莫難。天首天首
休學州前羅刹石，元稹原文意一生身敵海波瀾。
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作者簡介(元稹)

元稹（779年－831年，或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易並稱“元白”。

《寄樂天二首》元稹 翻譯、賞析和詩意

《寄樂天二首》是唐代詩人元稹創作的兩首詩，以下是對這兩首詩的中文譯文、詩意和賞析：

第一首：

榮辱升沉影與身，
世情誰是舊雷陳。
唯應鮑叔猶憐我，
自保曾參不殺人。

譯文：
光榮和恥辱伴隨著我的身影，
世俗之情為何像舊時的雷陳。
隻有鮑叔（指鮑照，唐代名將）還對我憐憫，
曾參（指曾參，西漢名將）自保而不殺人。

詩意和賞析：
這首詩表達了作者元稹在榮辱和風波中的心境和處世之道。作者通過自己的經曆，將個人的成敗得失與世俗之情進行了對比。他認為，榮辱和沉浮隻是影響個人的外在現象，而真正重要的是內心的堅守和道德準則。對於作者來說，他深感自己的命運受到了世俗之情的影響，但他依然保持著曾參的原則，堅守不殺人的底線。

詩中提到的鮑叔和曾參都是曆史上著名的將領，他們的身世和經曆與作者有一定的關聯。通過與這兩位將軍相對比，作者表達了自己的無奈和憂愁，同時也表現出對鮑叔的敬佩和對曾參的追隨。

整首詩抒發了作者深沉的情感和對人生意義的思考，展示了他在風波中保持清醒和堅守原則的態度。這種對內心世界的反思和道德追求，體現了唐代士人的儒家思想和人文關懷。

第二首：

山入白樓沙苑暮，
潮生滄海野塘春。
老逢佳景唯惆悵，
兩地各傷何限神。

譯文：
山巒融入白樓和沙地，夕陽映照在花園。
潮水湧動於蒼茫的大海和田野之間的池塘，春天來了。
年老常遭遇美景隻感到惆悵，
兩地分離使彼此傷害無限。

詩意和賞析：
這首詩描繪了作者元稹麵對歲月流轉和離別所感受到的情緒。詩中以山巒、白樓、沙地、滄海、野塘和春天等景物為背景，通過描繪自然景色的變化來抒發作者對時光流逝和離別的思考。

作者在年老之時，看到了美麗的景色，但卻感到惆悵。這種美景與年齡的不匹配，使他對時光的不可逆轉和生命的有限性產生了感慨。同時，他提到了兩地分離帶來的傷痛，這可能是指作者與摯友或親人的離別，使他們相互傷害。

整首詩通過對自然景色的描繪，抒發了作者對光陰的感慨和對離別的痛苦。這種感歎和思考，展示了作者對生命和人際關係的敏感和關懷。詩中融入了對自然景色的描寫和對人情世故的反思，體現了唐代詩人常常關注人生哲理和情感抒發的特點。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄樂天二首》元稹 拚音讀音參考

jì lè tiān èr shǒu
寄樂天二首

róng rǔ shēng chén yǐng yǔ shēn, shì qíng shuí shì jiù léi chén.
榮辱升沉影與身，世情誰是舊雷陳。
wéi yīng bào shū yóu lián wǒ,
唯應鮑叔猶憐我，
zì bǎo zēng shēn bù shā rén.
自保曾參不殺人。
shān rù bái lóu shā yuàn mù, cháo shēng cāng hǎi yě táng chūn.
山入白樓沙苑暮，潮生滄海野塘春。
lǎo féng jiā jǐng wéi chóu chàng, liǎng dì gè shāng hé xiàn shén.
老逢佳景唯惆悵，兩地各傷何限神。
lùn cái fù mìng bù xiāng gān, fèng yǒu wén zhāng zhì yǒu guān.
論才賦命不相幹，鳳有文章雉有冠。
léi gǔ yù xiāo yóu bèi kè,
羸骨欲銷猶被刻，
chuāng hén wèi méi yòu zāo dàn.
瘡痕未沒又遭彈。
jiàn tóu yǐ zhé cáng xū gài, dīng zì suī gāng qū mò nán.
劍頭已折藏須蓋，丁字雖剛屈莫難。
xiū xué zhōu qián luó chà shí, yī shēng shēn dí hǎi bō lán.
休學州前羅刹石，一生身敵海波瀾。

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