《貽南康陳處士陶》 譚用之

唐代   譚用之 白玉堆邊蔣徑橫，贻南译赏空涵二十四灘聲。康陈
老無征戰軒轅國，处士陈处貧有茅茨帝舜城。陶贻谭用
丹鳳晝飛群木冷，南康一龍秋臥九江清。士陶诗意
時人莫笑非經濟，文翻還待中原致太平。析和
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作者簡介(譚用之)

譚用之，贻南译赏[約公元九三二年前後在世]，康陈裏居及生卒年均不詳，处士陈处約後唐明宗長興中前後在世。陶贻谭用善為詩而官不達。南康著有詩集一卷，士陶诗意《新唐書藝文誌》傳於世。文翻

《貽南康陳處士陶》譚用之 翻譯、賞析和詩意

中文譯文：《送給南康陳處士的陶器》
詩意：這首詩以送陳處士的陶器為題材，通過陳列陶器的方式，描繪了作者對陳處士的讚美和祝福，並以此借喻社會和國家的安寧和繁榮。

賞析：這首詩以陶器為象征，表達了作者對南康陳處士的讚美和祝福。詩的開頭描述了陶器擺在白玉堆旁邊，展示了它的高貴和珍貴。接下來描述了一個寧靜而富有靈性的山徑，傳來了二十四灘水流的聲音，象征著陶器的內在美和價值。

接著，詩人用"老無征戰軒轅國，貧有茅茨帝舜城"來形容處士的生活，意指陳處士身居高位，但放棄權力和物質的追求，追求道德和精神的修養。這裏的 "征戰軒轅國"指的是古代的帝王之位，"茅茨帝舜城"指的是古代帝王的居所，暗示著陳處士過著清貧而高尚的生活。

最後兩句"丹鳳晝飛群木冷，一龍秋臥九江清。時人莫笑非經濟，還待中原致太平。"以寓意和象征化的手法，表達了對國家興旺和社會和諧的期望。詩中的"丹鳳"和"一龍"象征著吉祥和權威，"九江清"則是指國家社會的繁榮穩定。最後兩句明確表示了作者期望中原地區能夠達到太平盛世的願望，同時也提醒時人不要對處士的行為嘲笑，因為他所追求的並非經濟財富，而是道德和和平。

總之，這首詩以送陳處士的陶器為引子，通過描繪陶器的美麗和珍貴，表達了對陳處士的讚美和祝福，並借此寄托了作者對社會和國家安寧繁榮的期盼。作者通過詩中的象征意味和抒發情感的手法，將美和善的價值觀滲透其中，給讀者帶來了一種寧靜和美好的感受。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《貽南康陳處士陶》譚用之 拚音讀音參考

yí nán kāng chén chǔ shì táo
貽南康陳處士陶

bái yù duī biān jiǎng jìng héng, kōng hán èr shí sì tān shēng.
白玉堆邊蔣徑橫，空涵二十四灘聲。
lǎo wú zhēng zhàn xuān yuán guó,
老無征戰軒轅國，
pín yǒu máo cí dì shùn chéng.
貧有茅茨帝舜城。
dān fèng zhòu fēi qún mù lěng, yī lóng qiū wò jiǔ jiāng qīng.
丹鳳晝飛群木冷，一龍秋臥九江清。
shí rén mò xiào fēi jīng jì, hái dài zhōng yuán zhì tài píng.
時人莫笑非經濟，還待中原致太平。

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