《乙卯重五詩》陸遊

宋代陸遊重五山村好，乙卯乙卯原文意榴花忽已繁。重诗重诗
粽包分兩髻，陆游艾束著危冠。翻译
舊俗方儲藥，赏析羸軀亦點丹。和诗
日斜吾事畢，乙卯乙卯原文意一笑向杯盤。重诗重诗
分類：端午節風俗

作者簡介(陸遊)

陸遊（1125—1210），陆游字務觀，翻译號放翁。赏析漢族，和诗越州山陰（今浙江紹興）人，乙卯乙卯原文意南宋著名詩人。重诗重诗少時受家庭愛國思想熏陶，陆游高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待製。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

乙卯重五詩翻譯及注釋

翻譯
　　端午節到了，火紅的石榴花開滿山村。詩人吃了兩隻角的粽子，高冠上插著艾蒿。又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。忙完了這些，已是太陽西斜時分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來。

注釋
①乙卯：指1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉紹興隱居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午節。因這天古人以蘭草湯沐浴，又稱“浴蘭節”。又因這天少女須佩靈符，替榴花，還稱“女兒節”
②棕包分兩髻：粽子有兩個尖尖的角。古時又稱角黍。為什麽端午節要吃粽子？南朝吳均《續齊諧記》載：“屈原以五月五日投淚羅而死，楚人哀之，每於此日，以竹筒貯米祭之。”最早粽子是黍米蒸製而成。到了宋朝，粽裏有餡，中間夾棗、豆、杏之類。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。據說艾葉氣，熟芬芳，能通九竅，去疾病，故載於帽子上。危冠：高冠。這是屈原流放江南時所戴的一種帽子，屈原《涉江》一詩雲：“帶長鐵之陸離分，冠切雲之崔鬼。”
④儲藥：古人把五月視為惡日。

乙卯重五詩創作背景

1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉紹興隱居。“重五”，即端午節。

乙卯重五詩賞析

　　這首詩開篇點題，將時間限定在“重五”（五月初五），將地點定格為“山村”。此時此地，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，有的隻是節日的氣氛，有的隻是淳樸的民風。更何況，石榴在不知不覺間已經盛開了呢！此情此景，怎一個“好”字了得！

　　“當年萬裏覓封侯，匹馬戍梁州”的詩人，今天終於暫時放下了滿腹的憂憤，融入了節日的歡快氣氛之中。瞧，他先吃了兩角的粽子，再在高冠上插著艾枝。然後又按照依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他忙完這些事情，含著微笑喝起酒來了。

　　從作者對端午這一天的生活的具體描寫中，我們還可以看出至少從南宋開始，端午就有了紀念屈原和衛生保健的雙重內涵。

　　念念不忘“王師北定中原日”的陸遊，由於收拾山河的誌向未能實現，隻能像辛棄疾那樣“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”。“日斜吾事畢，一笑向杯盤”，在歡樂中暗藏著多少傷感，在閑適中流露出多少無奈啊！

　　這首詩語言質樸，融寫景、敘事、抒情於一體，那榴花繁多的山村風光，那江南端午的風俗習慣，那字裏行間的閑適愜意，浮現在我們眼前，感受在我們胸間。沒有裝飾，所以詩美；沒有做作，所以情真。這，就是詩人所說的“文章本天成，妙手偶得之”的寫作境界。