《題慎言法師故房》 儲光羲

唐代   儲光羲 精廬不住子,题慎自有無生鄉。言法译赏
過客知何道,师故慎言诗意裴回雁子堂。房题法师
浮雲歸故嶺,故房落月還西方。储光
日夕虛空裏,羲原析和時時聞異香。文翻
分類: 贈別友誼抒懷失意豪邁

作者簡介(儲光羲)

儲光羲頭像

儲光羲(約706—763)唐代官員,题慎潤州延陵人,言法译赏祖籍兗州。师故慎言诗意田園山水詩派代表詩人之一。房题法师開元十四年(726年)舉進士,故房授馮翊縣尉,储光轉汜水、羲原析和安宣、下邽等地縣尉。因仕途失意,遂隱居終南山。後複出任太祝,世稱儲太祝,官至監察禦史。安史之亂中,叛軍攻陷長安,被俘,迫受偽職。亂平,自歸朝廷請罪,被係下獄,有《獄中貽姚張薛李鄭柳諸公》詩,後貶謫嶺南。江南儲氏多為光羲公後裔,尊稱為“江南儲氏之祖”。

《題慎言法師故房》儲光羲 翻譯、賞析和詩意

詩詞的中文譯文:

題慎言法師故房

精致的廬宇不再居住,自有無生的家園。
過往的客人們知曉何日道路,曲折地來到雁子堂。
浮雲回歸故嶺,落月回到西方。
日夜間在虛空裏,不時傳來奇異的香氣。

詩意和賞析:

這首詩是唐代儲光羲所作,題目為《題慎言法師故房》。詩人描述的是法師慎言的廬宇,它不再居住精致的房子,而是找到了無盡的無生之鄉。然而,來訪的過客們會迷失在前往慎言居處的道路上,直到最終降臨雁子堂。詩中的浮雲歸故嶺、落月回西方暗示著歲月的流轉,時間不停地過去,但慎言居處始終保持著寧靜。在這座虛空之中,時常伴隨著異香的傳來,給人一種神秘而清新的感受。

整體上,這首詩表達了人生的流轉,法師慎言所在之處的寧靜和神秘。通過描繪法師的居所和過客的迷失,詩人在描述人生旅途中的不確定性和不安定感。詩中的虛空、異香等元素,則給人一種超越塵世的感受,展示了一種追求心靈淨化和超脫塵俗的精神追求。整體上,這首詩以簡潔而凝練的語言,表達了對於人生意義、尋找平靜和心靈寧靜的探索和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《題慎言法師故房》儲光羲 拚音讀音參考

tí shèn yán fǎ shī gù fáng
題慎言法師故房

jīng lú bú zhù zi, zì yǒu wú shēng xiāng.
精廬不住子,自有無生鄉。
guò kè zhī hé dào, péi huí yàn zǐ táng.
過客知何道,裴回雁子堂。
fú yún guī gù lǐng, luò yuè hái xī fāng.
浮雲歸故嶺,落月還西方。
rì xī xū kōng lǐ, shí shí wén yì xiāng.
日夕虛空裏,時時聞異香。

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