《菩薩蠻（回文）》 蘇軾

宋代   蘇軾 落花閑院春衫薄。菩萨菩萨
薄衫春院閑花落。蛮回蛮
遲日恨依依。文苏文翻文苏
依依恨日遲。轼原诗意轼
夢回鶯舌弄。译赏
弄舌鶯回夢。析和
郵便問人羞。菩萨菩萨
羞人問便郵。蛮回蛮
分類： 菩薩蠻

作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），文苏文翻文苏北宋文學家、轼原诗意轼書畫家、译赏美食家。析和字子瞻，菩萨菩萨號東坡居士。蛮回蛮漢族，文苏文翻文苏四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《菩薩蠻（回文）》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《菩薩蠻（回文）》是一首由宋代文學家蘇軾創作的詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
落花閑院春衫薄。
薄衫春院閑花落。
遲日恨依依。
依依恨日遲。
夢回鶯舌弄。
弄舌鶯回夢。
郵便問人羞。
羞人問便郵。

詩意：
這首詩詞以回文的形式表達了作者對逝去時光以及人生的思考和感慨。詩中通過對春天、花朵、夕陽、夢境等形象的描繪，表達了歲月流逝、時光不複的感歎和對短暫美好的追憶。同時，詩中的回文結構也象征著生命的循環和回歸。

賞析：
這首詩詞采用了回文的形式，即每句的前半句與後半句的順序完全相反，形成了一種對稱和循環的美感。這種結構不僅增加了詩詞的藝術性，還與詩中表達的主題相呼應。通過回文的手法，詩人強調了歲月流轉、生命循環的不可逆轉性質，使詩詞更具深意。

詩詞中的意象豐富多樣，以描繪自然景物為主。落花、春衫、春院、夕陽等形象使讀者感受到了時光的流逝和季節更替。夢回、鶯舌、弄舌等詞語則帶有一種虛幻、夢幻的意味，增加了詩詞的幻想性和浪漫色彩。

整首詩詞的節奏流暢，音韻和諧。通過反複出現的相反詞語和意象的交錯呼應，給人一種循環、回歸的感覺，也表達了作者對光陰流逝的無奈和對美好時光的眷戀之情。

總的來說，《菩薩蠻（回文）》通過回文的形式和豐富的意象，表達了對時光流逝的感慨以及對美好往昔的追憶。這首詩詞既具有藝術上的獨特性，又展示了蘇軾對生命和人生的深刻思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《菩薩蠻（回文）》蘇軾 拚音讀音參考

pú sà mán huí wén
菩薩蠻（回文）

luò huā xián yuàn chūn shān báo.
落花閑院春衫薄。
báo shān chūn yuàn xián huā luò.
薄衫春院閑花落。
chí rì hèn yī yī.
遲日恨依依。
yī yī hèn rì chí.
依依恨日遲。
mèng huí yīng shé nòng.
夢回鶯舌弄。
nòng shé yīng huí mèng.
弄舌鶯回夢。
yóu biàn wèn rén xiū.
郵便問人羞。
xiū rén wèn biàn yóu.
羞人問便郵。

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