《次韻謝子高讀淵明傳》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 枯木嵌空微暗淡，次韵次韵古器雖在無古弦。谢高谢高析和
袖中正有南風手，读渊读渊誰為聽之誰為傳。明传明传
風流豈落正始後，黄庭甲子不數義熙前。坚原
一軒黃菊平生事，文翻無酒令人意缺然。译赏
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），诗意字魯直，次韵次韵自號山穀道人，谢高谢高析和晚號涪翁，读渊读渊又稱豫章黃先生，明传明传漢族，黄庭洪州分寧（今江西修水）人。坚原北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《次韻謝子高讀淵明傳》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《次韻謝子高讀淵明傳》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：

枯木嵌空微暗淡，
古器雖在無古弦。
袖中正有南風手，
誰為聽之誰為傳。

譯文：
幹枯的木頭鑲嵌在空虛中微微暗淡，
即使有古代樂器也無古代琴弦。
我的袖子中正好有能擁有南風之手，
那位傾聽它的人是誰，那位傳揚它的人又是誰呢？

詩意：
這首詩描繪了黃庭堅對自己才華的自嘲和對時代的思考。詩中的"枯木嵌空"象征了他自認為自己才華潛藏而微弱，不足以與古代文人媲美。"古器雖在無古弦"表示即使有樂器，也無法奏出動人的音樂。然而，詩人仍然堅信自己具有傳播優秀文化的能力，他的袖子中隱藏著能夠傳遞南風之音的手。詩人不禁思考，誰將傾聽他的音樂，誰將傳揚他的才華。

賞析：
這首詩詞以簡潔而深刻的語言表達了黃庭堅對自己才華的懷疑和對時代的思考。通過對比枯木和古器無弦的形象，詩人展示了自己才華的微弱和無法被完全理解的困境。然而，詩人仍然堅信自己具有獨特的能力，他在袖子中隱藏著南風之手，象征著他有能力傳達美好的文化和思想。這首詩詞既表達了詩人的自嘲，也體現了他對自身價值的堅定信念。整體而言，這首詩詞充滿了深邃的思考和對人生意義的思索，展現了黃庭堅獨特的文學才華和情感表達能力。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻謝子高讀淵明傳》黃庭堅 拚音讀音參考

cì yùn xiè zi gāo dú yuān míng chuán
次韻謝子高讀淵明傳

kū mù qiàn kōng wēi àn dàn, gǔ qì suī zài wú gǔ xián.
枯木嵌空微暗淡，古器雖在無古弦。
xiù zhōng zhèng yǒu nán fēng shǒu, shuí wèi tīng zhī shuí wèi chuán.
袖中正有南風手，誰為聽之誰為傳。
fēng liú qǐ luò zhèng shǐ hòu, jiǎ zǐ bù shù yì xī qián.
風流豈落正始後，甲子不數義熙前。
yī xuān huáng jú píng shēng shì, wú jiǔ lìng rén yì quē rán.
一軒黃菊平生事，無酒令人意缺然。

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