《贈無相禪師》 羅隱

唐代   羅隱 人人盡道事空王，赠无心裏忙於市井忙。相禅
惟有馬當山上客，师赠赏析死門生路兩相忘。无相
分類： 重陽節登高思鄉菊花

作者簡介(羅隱)

羅隱（833-909），禅师字昭諫，罗隐新城（今浙江富陽市新登鎮）人，原文意唐代詩人。翻译生於公元833年（太和七年），和诗大中十三年（公元859年）底至京師，赠无應進士試，相禅曆七年不第。师赠赏析鹹通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，无相益為統治階級所憎惡，禅师所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。罗隐後來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是铩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義後，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢鏐，曆任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。公元909年（五代後梁開平三年）去世，享年77歲。

《贈無相禪師》羅隱 翻譯、賞析和詩意

《贈無相禪師》是唐代羅隱創作的一首詩詞。該詩描述了禪宗思想，表達了對世俗繁忙生活的擔憂和對超脫塵世煩惱的向往。

中文譯文：
人人都在說追求名利隻是空虛，心裏卻陷於市井紛擾。
唯有這位客人住在馬當山上，對生死和凡俗已經忘卻。

詩意：
這首詩以對比的手法，展示了羅隱對塵世繁忙生活的批判和對禪宗的崇敬。詩中的“人人盡道事空王，心裏忙於市井忙”揭示了世俗人們對功名利祿追逐的焦慮和虛無。而“馬當山上客”則象征著一位修行禪宗的僧人，通過超脫塵世的境界，忘卻生死和凡俗煩惱。

賞析：
《贈無相禪師》是一首立意深邃的詩詞。通過對世俗生活和禪宗修行的對比描繪，羅隱呈現了現實與理想的矛盾。他以“人人盡道事空王，心裏忙於市井忙”來指責世俗追求和功利主義，並通過“馬當山上客”來表達對修行者的向往和崇敬。整首詩通過簡潔而精準的語言和對比的手法，傳達了詩人對現實困擾的痛苦和對超越塵世束縛的追求。這首詩充滿了哲理意味，啟發人們反思生活的真正價值和意義。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈無相禪師》羅隱 拚音讀音參考

zèng wú xiāng chán shī
贈無相禪師

rén rén jǐn dào shì kōng wáng, xīn lǐ máng yú shì jǐng máng.
人人盡道事空王，心裏忙於市井忙。
wéi yǒu mǎ dāng shān shàng kè, sǐ mén shēng lù liǎng xiāng wàng.
惟有馬當山上客，死門生路兩相忘。

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