《酬秦壽之見贈三首》 王之道

宋代   王之道 人言韓孟才相高,酬秦欲將詩骨追詩濤。寿之首酬诗意
可憐寒穀瘦不毛。见赠
青高倚鬆亦浪語,秦寿遂令後世稱同曹。见赠首
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作者簡介(王之道)

王之道頭像

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷,王之文翻廬州濡須人。道原生於宋哲宗元祐八年,译赏卒於孝宗乾道五年,析和年七十七歲。酬秦善文,寿之首酬诗意明白曉暢,见赠詩亦真樸有致。秦寿為人慷慨有氣節。见赠首宣和六年,王之文翻(公元一一二四年)與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非,以切直抑製下列。調曆陽丞。紹興和議初成,之道方通判滁州,力陳辱國非便。大忤秦檜意,謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四庫總目》相山詞一卷,《文獻通考》傳於世。

《酬秦壽之見贈三首》王之道 翻譯、賞析和詩意

《酬秦壽之見贈三首》是宋代詩人王之道創作的一組詩詞。這組詩詞描繪了韓孟才的高潔才情和詩人自身的誌向,以及對後世的影響。

首先,詩人表達了人們對韓孟才的讚譽,認為他具有卓越的才華,渴望能夠追隨他的詩歌創作的風采。詩人用"詩骨"和"詩濤"來形容韓孟才的詩歌才情,表達了對他的崇敬和欣賞。

接著,詩人通過描述寒穀的貧瘠不毛,表達了自己內心的感歎和無奈。這裏的寒穀可以被理解為詩人自身的處境,可能指的是自己在文學創作方麵的不足或困境。詩人以此來對比韓孟才的傑出才情,彰顯了自己對他的欽佩和自愧不如之情。

在下一聯中,詩人以青高並倚的鬆樹為意象,表達了對韓孟才的推崇。青高倚鬆是指韓孟才的詩才高潔,宛如鬆樹那樣挺拔。這裏的"浪語"可以理解為詩人的言辭,稱頌韓孟才的才情,同時也暗示了後世對他和詩人的評價,將他們並稱為"同曹",意味著他們在文學上有著相當的地位和聲望。

這組詩詞通過對韓孟才的頌揚和自我反思,展示了詩人對卓越才情的追求和對自身不足的自省。詩人借用自然景物和比喻手法,將情感和思想融入其中,使詩詞具有了深厚的意境和詩意。整體而言,這組詩詞表達了對韓孟才的敬仰和對文學追求的向往,同時也呈現了對後世文人的影響和讚譽。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《酬秦壽之見贈三首》王之道 拚音讀音參考

chóu qín shòu zhī jiàn zèng sān shǒu
酬秦壽之見贈三首

rén yán hán mèng cái xiāng gāo, yù jiāng shī gǔ zhuī shī tāo.
人言韓孟才相高,欲將詩骨追詩濤。
kě lián hán gǔ shòu bù máo.
可憐寒穀瘦不毛。
qīng gāo yǐ sōng yì làng yǔ,
青高倚鬆亦浪語,
suì lìng hòu shì chēng tóng cáo.
遂令後世稱同曹。

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