《園中即事》 朱翌

宋代   朱翌 出山道士在家僧，园中园中原文意晚誦儒書早佛經。即事即事
灰盡此心猶木偶，朱翌掃除往事送芻靈。翻译
花邊過客蜂旁午，赏析溪上良時鷺適丁。和诗
一到菊坡分品目，园中园中原文意玉盤盂可次金鈴。即事即事
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作者簡介(朱翌)

朱翌（1097—1167）字新仲，朱翌號潛山居士、翻译省事老人。赏析舒州（今安徽潛山）人，和诗卜居四明鄞縣（今屬浙江）。园中园中原文意紹興八年（1138），即事即事除秘書省正字，朱翌遷校書郎、兼實錄院檢討官、祠部員外郎、秘書少監、起居舍人。十一年，為中書舍人。秦檜惡他不附己，謫居韶州十九年。檜死，充秘閣修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山勝景，遊覽殆。

《園中即事》朱翌 翻譯、賞析和詩意

《園中即事》是宋代朱翌創作的一首詩詞。這首詩詞描繪了一個山中道士在家中默默修行的情景，表達了對過去的回憶和對自然環境的讚美。

詩詞的中文譯文如下：
出山道士在家僧，
晚誦儒書早佛經。
灰盡此心猶木偶，
掃除往事送芻靈。
花邊過客蜂旁午，
溪上良時鷺適丁。
一到菊坡分品目，
玉盤盂可次金鈴。

詩詞的詩意和賞析：
這首詩詞以一位出山的道士在家中修行為主題，通過描繪他晚上誦讀儒家經典和早上誦讀佛家經典的情景，展現了詩人對古代文化的尊重和對修行的執著追求。

詩詞的第二句“灰盡此心猶木偶，掃除往事送芻靈”，表達了詩人對自身修行的態度。詩人將自己的內心比喻為木偶，意味著他希望通過修行使內心的浮躁和雜念消散。同時，他希望通過掃除過去的種種紛擾和煩惱，將這些消散的往事送給神明，以此淨化自己的心靈。

詩詞的後半部分描繪了園中的景物，通過花邊的過客、蜜蜂的嗡嗡聲、溪流中的鷺鳥等形象，營造出寧靜、和諧的自然氛圍。詩人以此表達了對自然環境的讚美，並認為這樣的環境是修行者得以專心修煉的理想場所。

詩詞的最後兩句“一到菊坡分品目，玉盤盂可次金鈴”，描述了詩人來到菊坡，品鑒菊花的情景。這裏的“菊坡”可以理解為一個種滿菊花的地方。玉盤、盂和金鈴都是用來品鑒菊花的器具，表明詩人對菊花的品鑒態度嚴謹而認真。從這裏可以看出，詩人對修行的態度與他品鑒菊花的態度相似，都追求精益求精、精雕細琢。

總的來說，這首詩詞通過描繪道士在家中修行和對自然環境的讚美，表達了詩人對修行道路的執著追求和對清淨心靈的追求。同時，詩人通過對菊花的品鑒，表達了對精神境界的追求和對自我修煉的要求。整首詩詞以簡潔明快的語言，呈現了一幅寧靜、富有詩意的畫麵，給讀者帶來一種寧靜和內省的感受。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《園中即事》朱翌 拚音讀音參考

yuán zhōng jí shì
園中即事

chū shān dào shì zài jiā sēng, wǎn sòng rú shū zǎo fó jīng.
出山道士在家僧，晚誦儒書早佛經。
huī jǐn cǐ xīn yóu mù ǒu, sǎo chú wǎng shì sòng chú líng.
灰盡此心猶木偶，掃除往事送芻靈。
huā biān guò kè fēng páng wǔ, xī shàng liáng shí lù shì dīng.
花邊過客蜂旁午，溪上良時鷺適丁。
yí dào jú pō fēn pǐn mù, yù pán yú kě cì jīn líng.
一到菊坡分品目，玉盤盂可次金鈴。

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