《遊廬山山陽七詠其三簡寂觀》 蘇轍

宋代   蘇轍 山行但覺鳥聲殊，游庐阳咏游庐阳咏原文意漸近神仙簡寂居。山山山山苏辙赏析
門外長溪淨客足，其简其简山腰苦筍助盤蔬。寂观寂观
喬鬆定有藏丹處，翻译大石仍存拜鬥餘。和诗
弟子蒼髯年八十，游庐阳咏游庐阳咏原文意養生世世授遺書。山山山山苏辙赏析
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），其简其简字子由，寂观寂观漢族，翻译眉州眉山（今屬四川）人。和诗嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。游庐阳咏游庐阳咏原文意神宗朝，山山山山苏辙赏析為製置三司條例司屬官。其简其简因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《遊廬山山陽七詠其三簡寂觀》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《遊廬山山陽七詠其三簡寂觀》是蘇轍的作品，描述了他在廬山山陽遊玩時所見所感。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
山行隻覺鳥聲不同，
逐漸接近神仙簡寂的居所。
門外長溪清澈，遊客絡繹不絕，
山腰苦竹筍添盤中的蔬菜。
高大的鬆樹上肯定有藏匿的仙丹，
巨石上仍然留存著拜鬥的痕跡。
年近八旬的仆人，胡須蒼白，
代代相傳保養身體的遺書。

詩意：
這首詩詞描繪了蘇轍在廬山山陽的遊覽經曆。他覺得在山間行走時，所聽到的鳥鳴聲與平日有所不同，似乎更加清脆婉轉，給人一種與凡間不同的感受。他越走越近，來到了一個似乎有神仙居住的地方，那裏簡樸而寧靜。門外的溪水清澈見底，吸引了很多遊客前來觀賞。山腰上的竹林中長出了苦竹筍，為盤中的蔬菜增添了美味。高大的鬆樹上可能隱藏著仙丹或者靈草，有著神奇的功效。巨石上仍然留存著人們拜鬥的痕跡，顯示了這個地方的曆史和神秘。詩的最後一句提到了一位年近八旬的仆人，他擁有長壽的秘訣，世世代代將這份秘訣傳承下來。

賞析：
這首詩詞通過描繪廬山山陽的景色和環境，展示了山水之間的神秘和仙境之感。蘇轍通過詩詞表達了自己對自然之美和人文之奇的讚歎之情。他對山中的風景、鳥聲以及簡樸生活的描繪，給人一種超越塵世的感覺。他提到了山腰的竹林中的苦筍，這是一種山珍美味，也體現了人們在山中的自給自足的生活。同時，他還提到了鬆樹上的藏丹之處和巨石上的拜鬥痕跡，給人一種傳說中的仙境感。最後一句提到的年近八旬的仆人，傳遞了長壽的秘訣和養生之道的重要性。整首詩詞以自然山水為背景，通過對景物和人物的描繪，展示了作者對自然景觀和人文傳統的熱愛和推崇，同時也反映了作者對仙境和長壽的向往和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《遊廬山山陽七詠其三簡寂觀》蘇轍 拚音讀音參考

yóu lú shān shān yáng qī yǒng qí sān jiǎn jì guān
遊廬山山陽七詠其三簡寂觀

shān xíng dàn jué niǎo shēng shū, jiàn jìn shén xiān jiǎn jì jū.
山行但覺鳥聲殊，漸近神仙簡寂居。
mén wài zhǎng xī jìng kè zú, shān yāo kǔ sǔn zhù pán shū.
門外長溪淨客足，山腰苦筍助盤蔬。
qiáo sōng dìng yǒu cáng dān chù, dà shí réng cún bài dòu yú.
喬鬆定有藏丹處，大石仍存拜鬥餘。
dì zǐ cāng rán nián bā shí, yǎng shēng shì shì shòu yí shū.
弟子蒼髯年八十，養生世世授遺書。

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