《遊廬山山陽七詠其四歸宗寺》 蘇轍

宋代   蘇轍 來聽歸宗早晚鍾，游庐阳咏游庐阳咏原文意疲勞懶上紫霄峰。山山山山苏辙赏析
墨池漫疊溪中石，其归其归白塔微分嶺上鬆。宗寺宗寺
佛宇爭推一山甲，翻译僧廚坐待十方供。和诗
欲遊山北東西寺，游庐阳咏游庐阳咏原文意岩穀相連更幾重。山山山山苏辙赏析
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），其归其归字子由，宗寺宗寺漢族，翻译眉州眉山（今屬四川）人。和诗嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。游庐阳咏游庐阳咏原文意神宗朝，山山山山苏辙赏析為製置三司條例司屬官。其归其归因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《遊廬山山陽七詠其四歸宗寺》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《遊廬山山陽七詠其四歸宗寺》是蘇轍在宋代創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
來聽歸宗早晚鍾，
疲勞懶上紫霄峰。
墨池漫疊溪中石，
白塔微分嶺上鬆。
佛宇爭推一山甲，
僧廚坐待十方供。
欲遊山北東西寺，
岩穀相連更幾重。

詩意：
這首詩詞描繪了蘇轍遊覽廬山山陽七處名勝之一的歸宗寺的情景。詩人把自己置身於山間，感受著早晚的鍾聲，體驗著登上紫霄峰的勞累和懶散。他描述了墨池中疊起的溪石，以及嶺上矗立的白塔和鬆樹微微分散的景象。詩人提到佛宇爭相鼎立，形容歸宗寺山勢雄偉，而僧廚則靜待著來自十方的供奉。最後，詩人表達了他想要遊覽山北、東西兩側寺廟的願望，形容岩穀相連，景色層層疊疊。

賞析：
這首詩詞以簡練的語言描繪了廬山歸宗寺的景色和氛圍，展現了蘇轍細膩的觀察力和對自然景物的感悟。詩人通過描寫歸宗寺的鍾聲、紫霄峰的景色、墨池和白塔的存在，以及佛宇和僧廚的景象，將讀者帶入了一個寧靜而祥和的山間世界。

詩中運用了對比的手法，將疲勞和懶散與山峰的高聳、墨池的疊石形成鮮明的對比，表達了詩人在旅途中的疲憊和對山景的讚美之情。同時，通過描述佛宇和僧廚的場景，詩人也展現了佛教文化在廬山的繁盛和深遠影響。

最後兩句詩表達了詩人遊覽廬山其他寺廟的願望，描繪了山中岩穀相連、層層疊疊的景象，給人以神秘和誘人的感覺，讓讀者產生想要深入探索的衝動。

總的來說，這首詩詞通過簡潔而生動的描寫，展現了廬山歸宗寺的壯麗景色和佛教文化的繁榮，同時也傳達出詩人對大自然和寧靜寺廟的喜愛和向往之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《遊廬山山陽七詠其四歸宗寺》蘇轍 拚音讀音參考

yóu lú shān shān yáng qī yǒng qí sì guī zōng sì
遊廬山山陽七詠其四歸宗寺

lái tīng guī zōng zǎo wǎn zhōng, pí láo lǎn shàng zǐ xiāo fēng.
來聽歸宗早晚鍾，疲勞懶上紫霄峰。
mò chí màn dié xī zhōng shí, bái tǎ wēi fēn lǐng shàng sōng.
墨池漫疊溪中石，白塔微分嶺上鬆。
fú yǔ zhēng tuī yī shān jiǎ, sēng chú zuò dài shí fāng gōng.
佛宇爭推一山甲，僧廚坐待十方供。
yù yóu shān běi dōng xī sì, yán gǔ xiāng lián gèng jǐ zhòng.
欲遊山北東西寺，岩穀相連更幾重。

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